合气道的流派(3)

 
养正馆合气道
养正馆合气道的创始人是望月稔。他曾是柔道创始人嘉纳治五郎门下的高手，后跟随植芝盛平学习合气道。植芝盛平曾将大东流柔术秘本传授予他。 
  养正馆合气道是带有一定的柔术色彩的。由于望月稔是个武术博学家，所以他将柔道、空手道等技术融于他的合气道之中。所以，养正馆合气道的技术中含有一定的拳打、脚踢、绞技与舍身技。在考虑养正馆合气道的武术系统时，望月老师保留了许多攻击性的技法，同时增加了自己的革新部分，尤其是牺牲投。因而，养正馆合气道可以被称为典型的竞技武术。练习养正馆合气道的学生们都必须学习柔道、柔术、格斗、武器等基础练习，还要练习空手道的拳法和腿法，所有这些不仅是为了提高学生们的自卫能力，而且要在练习时能够认真且实际的攻击他们的同伴，从而提高训练质量。平时，学生们还练习柔道的一些基本投技，还定时进行柔道的乱取（比试），在互相扭打中获得实际战斗时遇到一个全力相搏的对手的真实感觉。 “养正馆”的意思是“教授真理的场所”。
  从“养正馆”这个名称的解释，我们可以看到，望月创立养正馆的目的是让每个普通人能够正确的进行练习。在教学方式上，养正馆合气道也不一味模仿植芝盛平的方式，而是力求符合现代普通人的学习方式，所以很有特有特点。
心身统一合气道
藤平光一是植芝盛平逝世后，合气道联盟中的最高指导老师。后来，他因为与合气会在合气道方面产生意见分歧而独立出来。他建立了“气的研究会”（Ｋｉ Ｓｏｃｉｅｔｙ），宣传自己的合气道，即心身统一合气道，训练时尤其注意“气感”。现在，心身统一合气道学校已遍布世界各地。尤其在美国、澳洲、夏威夷等地，发展的非常好。
  心身统一合气道被认为是最柔的合气道，可以水的流动为特征。在这种合气道的技术，带有一定的跳跃动作，这是别的流派合气道所少见的。心身统一合气道对心身统一的重视远过于实用性。
 
岩间流合气道
岩间流合气道也可以算作是合气会本部的一部分，这种流派是由斋藤守弘先生创立的，因为是在岩间的道场，所以取名为岩间合气道。由于被认为和主流的本部合气会合气道在流派上有较大区别，所以被分开取名。
  斋藤先生被认为是在植芝盛平老师门下学习最久的入室弟子，1946年开始投身于植芝门下，直到1969年植芝盛平先生过世的时候一直和他在一起。斋藤老师的意愿就是要将自己从开山祖师处所学到的合气道原汁原味的保留下来，教授给别人。为了完成这一使命，他将所有的技法都作了系统化的组织，在岩间道场传授的合气道很类似于50年代初期植芝盛平老师在岩间道场传授的合气道。岩间流在技法的完整程度上可以说是居所有流派之冠，而且把重点放在武器的训练上。

光气会
光气会的创始人丸山老师，从1955年开始练习合气道，他的老师是藤平光一（心身统一合气道的创始人），那时候藤平老师在合气道本部作为主要的师范教授合气道。后来通过藤平老师的介绍，丸山老师有幸直接在植芝盛平的指导下学习了一段时间。

  1966年，丸山老师在俄亥俄柔道——空手道协会的邀请下来到了美国。一开始，丸山老师被搞的不知所措，因为当他在应用合气道时，那儿的柔道学生拼命的抵抗，这种情况在日本从来没遇到过。不仅如此，空手道学生还向他发起挑战，用空手道的腿法和拳术进攻丸山老师。丸山老师在日本的时候从没有进行过这类对付空手道进攻的训练。美国的那些学生可是一点也不客气，当他们发现丸山老师对付空手道和柔道的进攻的方法并不出色的时候，就愈发进攻的厉害。就这样，丸山老师在美国的最初几年非常困难。他不禁常常这样问自己，如何合气道才能够更加有效的对付别的流派的进攻。 
  毕竟经过了植芝老师长年的合气道训练，并且一直在日本古代武术的氛围下生活，丸山老师明白为什么合气道会有如此与众不同的形式、以及合气道如何适应现代的武术。在冷兵器的武士时代，一般战斗都是要穿戴盔和甲的，这就使得拳脚的进攻威力几乎可以被忽略不记，没什么实际效用。