中脉被藏密称之为“命脉”,“大道脉”,梵语称作阿縛都帝,藏语称作“武玛”,“根打玛”,“索索玛”这些名称都表示中脉的重要性和功能
自己成为那旋律本身。
极其细微地感受这个时刻。
如果有信心,试着探求这是怎样一个时刻,自己和那旋律背后还有什么
。寻找时空背后的时空,观察观察背后的观察。如果进入第三节功法的修习之中。或者当时间一到,慢慢出定。
归真
注意事项:
此功法中的每一步都可以很明显得到体验。因此,如果前一步没有很肯定地验证到,不可接下去修习下一步。
如果修炼此功法出现特异功能,不可暴露,更不可炫耀或妄用。
此功法不拘泥于姿势及场合,也不必计较修习时机与方式。此功法的归宿是返回普通生活中去,以大出世的心大入世。一步一步地修习步骤就是这样安排的。
此功法的证研、体会及修习中所得出的独特结论,不可与平常人谈。
此功法修成后自己自然会明白,那时可以去找得道者求证,然而,这里预先提醒,最终认定你的事你自己。
以第一步所列出的标准反复反思,追问,调整自己的心态,然后才可以进入第三步(高级功法)的修持。做不到时不可妄练,以免走火入魔。
第一部 准备
已接纳一切的心态,不带任何先入之见地进入深层生命的探求之中。出现任何现象、得出任何结论都泰然处之。
以大无畏的勇气进行生命探险,敢于面对新感受、新境界。
高度的自信、彻底的自力。相信自己完全可以处理好修持中出现的任何问题,绝不向任何神灵仙怪求助,也不过多地听人说三道四。
彻底放松、完全自然,释放生命深层的力量。准备倾听并追随内在生命的固有旋律。
博大的胸怀、融合无碍的心。准备同化一切外在的对立、消弭所有内在的矛盾。在修炼中已没有敌人、没有业障、没有心魔。
淡泊平静的心态,不贪恋良性的境界,也不拒绝自然而来的不良感受。
第二步 入座
七支坐。
调身。
调息。
入定。
观心。
第三步 洞察
当再次经历了第二节(中级功法)的全过程之后,渐渐进入那个和谐的时刻,自己成为自然的旋律本身,两者了无区别。
观察这种了无区别:自己的思绪融合在自然的旋律之中,随着那旋律在宇宙时空中缓缓地荡漾;自然的旋律在时空中波洄洋溢,仿佛是自己的思绪在宇宙中忽隐忽现。
由体察那个旋律(即自己的思绪)慢慢地转向体察旋律背后的背景。那是一个巨大的黑洞,在哪里,仿佛悬挂着茫茫的宇宙太空,又仿佛可看见浩渺的历史进程。
悄悄地、小心地、仔细地洞察这个黑洞。