“學者上場打拳,端然恭立,合目息氣,兩手下垂,身樁端正,兩足並齊,心中一物無所著,一念無所思,穆穆皇皇,
“問:運行之主宰?曰:主宰於心。心欲左右更叠運行。則左右手足即更叠運行;心欲用纏絲勁順轉圈,則左右手即用纏絲勁順轉圈;心欲沈肘壓肩,肘即沈,肩即壓;心欲胸腹前合,腰勁算下,襠口開圓,而胸向前合,腰勁算下,襠即開圓,無不如意;心欲屈兩膝,兩膝即屈,右足隨右手運行,左足隨左手運行,而膝與左右足皆隨之,不然多生疵累,此官骸之所以不得不從乎心也。吾故曰:心爲一身運行主宰。”
“或曰:拳之大概即聞命矣,而要打不出神情,何也?曰:此在平居去其欲速之心,如孟子所言,必有事焉而勿正,心勿忘,勿助長焉。臨場先去其輕浮慌張之氣,清心寡欲,平心靜氣,著著循規蹈矩,積久功熟,然後此中層累曲折,曆盡難境,苦去甘來,機趣橫生,渤不可遏,心中有情有景,自然打出神情矣。要之此皆人力所能爲者,至於無心成化,是在涵養,日久憂遊,以俟其自至則得矣。”
“一片靈機寫太和,全憑方寸變來多,有心運到無心處,秋水澄清出在阿。”
“拳雖小技,皆本太極正理。”
“拳雖武藝,得其正道(中庸之道,不偏不倚,無過無不及),無往不宜。”