合气道的历史

合气道历史
       有关合气道的历史，因史料缺乏，目前并没有很充分的资料，有待以后学者专家来补充，这里只就未学所收集来的资料略述其要。现在的合气道系以[大东流合气柔术]为其骨干，再加上其他日本的武术，如枪法，剑道等武术而成的。所谓大东流合气柔术是日本众多柔术中的一个派别，据说其创始者为日本清和天皇的第六太子（贞纯亲王），经过亲王之长子轻基传入武士源家（源家有名的武士有源赖朝，源义经等人）代代相传，传到源义家的弟弟新罗三郎义光时，奠定了合气道的基础。

        据说义光因为看到蜘蛛用很细小的蜘蛛丝很巧妙的捕捉很大的昆虫，得到合气道技法的启示，而且还将战死者或死囚的尸体予以解剖，检查并研究人体的构造。以为义光之次子义清定居于甲斐之武田，改姓为武田后，大东流合气道柔术便在武田家代代相传。所谓武田家便是日本战国时代赫赫有名的武田信玄一族。
       另外大东流之名的来源有另一个说法，就是在武田家第二十五世武田信友时，有一位忠臣名叫[大东久之助]，是合气柔术的高手，为武田家建立许多辉煌的战功后，不幸阵亡于君主的马前，信友痛失忠臣之余，为表彰其功劳故以其姓[大东]将此种武术命名为[大东流]。
       到了天正三年（1575年）武田信玄之子武田胜赖于长篠之役败于织田信长与德川家康等联军的新式火枪之后，从武田国下野，在会津做了芦名盛氏的庄头之后，便由其子孙代代继承，而在会津藩所研究的武术被幕府将军下令称为[会津御式内]（御留流）意思就是没有当时幕府将军同意便不准外传，也不准与外人比武。
       从此之后，几乎不为世人所知，到了日本明治年代，武田家的后裔武田惚角及其父惚吉，从会津藩家臣西乡近直学到大东流的技法。特别是惚角先生周游日本各地，被称为[会津小天狗]留下种种逸事，最后在北海道去世，武田先生的子嗣武田时宗在北海道的纲走开办了[大东馆道场]，为大东流合气武术本家，成功的将这一门武术普及于社会。
       在武田先生的众多门生中，植芝盛平先生无疑是特别卓越的，植芝先生将原来存于大东流柔术中的捻关节技法改为压制关节技法，再以大东流的技法为中心，吸取日本古代各流派的精华，更加上他个人对于武道的体认与宗教的信仰，确立目前的合气道。而且前在若松町的本部道场由其三子植芝吉祥丸与吉祥丸先生之子植芝守央负责。而植芝盛平先生的另一位弟子盐田刚三另创立合气道养神馆，所传的合气道略与吉祥丸先生所传的合气道不同。