早于杨露禅二百多年的三丰太极拳经和拳谱(2)

2、李春茂所记《十三势行功歌》曰：

   “十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。变换虚实须留意，气遍身躯不少滞。静中触动动犹静，因故变化视神奇。势势存心揆力意，得来不觉费工夫。刻刻留心在腰问，腹内闻静气腾然。尾闾中正神贯顶，满身轻利项头悬。仔细留心向推求，屈伸开合听自由。入门引路须口授，功夫无息法自修。若言体用何为准，意气君来骨肉臣。详推’用意终何在，益寿延年不老春。歌兮歌兮百四十，字字真切意无遗。若不向此推求去，枉费功夫饴叹息。”

   这首《十三势行功歌》载之于清康熙五十五年《李氏家谱·十三势行功歌》。
 

3、李春茂所记《十三势论》曰：

   “一举动周身俱要轻灵，尤须贯串；气宜鼓荡，神宜内敛，无使有缺陷处，无使有高低处，无使有断续处；其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腰，总须完整一气，向前退后乃得机得势；有不得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之；上下前后左右皆然，凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有左即有右，如意要向上即寓下意，譬若将物掀起而加以挫之之意，其根自断，损坏之速乃无疑；虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实，周身节节贯串，无令丝毫间断耳。”
 

4、李家承记《十三势拳谱》载：

   “揽雀尾、单鞭、提手上势、白鹤亮翅、搂膝拗步、手挥琵琶式、进步搬拦独锤、如封似闭、抱虎推山、揽雀尾、倒撵猴、斜飞式、提手上势、白鹤亮翅、搂膝拗步、海底针、扇通背、撇身锤、却步搬揽锤、上势揽雀尾、单鞭、云手、高探马、左右分脚、转身蹬脚、进步栽锤、翻身撇身、反身二起脚、上步蹬脚、双风贯耳、转身蹬脚、斜单鞭、野马分鬃、玉女穿梭、单鞭、云手、金鸡独立、倒撵猴、斜飞势、提手上势、白鹤亮翅、搂膝拗步、海底针、扇通背、上势揽雀尾、单鞭、云手、高探马、十字摆连、鹊雀蹬枝、上势揽雀尾、单鞭、下势、上步七星、退步跨虎、转身摆莲、弯弓射虎、上步揽雀尾、合太极。”
 

5、李仲所记《十三势释名》曰：

   “长拳者如长江大海滔滔不绝。十三势者掤捋挤按采挒肘靠，此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，此五行也。合而言之，十三势也。掤捋挤按，即坎离震兑，四正方也；采挒肘靠，即乾坤艮巽，四斜角也；进退顾盼定．即金木水火土也。”
 

6、李仲所记《十三势行功心解》曰：

   “以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺遂，乃能便利从心，精神能提的起，则无迟重之虞，所谓顶头悬也。意气须换的灵，乃有圆活之趣，所谓变动虚实也。发劲须沉着松静，专主一方，立身须中正安舒，支撑八面，行气如九曲珠无微不至，气遍身躯之谓也。运劲如百炼钢，何坚不摧。形如捕兔之鹄，神如捕鼠之猫，静如山岳，动似江河。蓄劲如开弓，发劲如放箭。曲中求直，蓄而后发。力由脊发，步随身换。收即是放，断而复连。往复须有折叠，进退须有转换。极柔软然后极坚硬，能呼吸然后能灵活，气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。心为令，气为旗，腰为纛，先求开展，后为紧凑，乃可臻于缜密矣。”

   又曰：“先在心，后在身。腹松气敛入骨。神舒体静，刻刻在心，切记一动无有不动，一静无有不静。动往来，气贴背，敛入骨。内固精神，外示安逸，迈步如猫行，运劲如抽丝。全神意在精神，不在气，在气则滞。有气者无力，无气者纯刚。气如车轮，腰如车轴。”