以心行气。务令沉着。乃能收敛入骨。以气运身。务令顺逐。乃能便利从心。精神能提得起。则无迟重之虞。所谓顶头悬也。意气须换得灵。乃有圆活之趣。所谓变转虚实也。发劲须沉着松净。专主一方。立身须中正安舒。支撑八面。行所如九曲珠
三、 太极拳论
王宗岳
太极者无极而生。阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸。人刚我柔谓之走,我顺人背谓之黏。动急则急应,动缓则缓随。虽变化成端,而理为一贯。由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非为功之久,不能豁然贯通焉。虚灵顶劲,气沉丹田,不偏不倚,忽隐忽现。左重则左虚,右重则右杳。仰之则弥高,俯之则弥深。进之则愈长。退之则愈促。一羽不能加,蝇虫不能落。人不知我,我独知人。英雄所向无敌。盖皆由此而及也。斯技旁门甚多。虽势有区别,概不外乎壮欺弱,慢让快耳,有力打无力,手慢让手快。是皆先天自然之能,非关学力而有为也。察四两拨千斤之句,显非力胜。观耄耋能御众之形,快何能为?立如平准,活似车轮。偏沉则随,双重则滞。每见数纯功,不能运化者,率自为人制,双重之病未悟耳。欲避此病,须知阴阳。粘即是走,走即是粘。阳不离阴,阴不离阳,阴阳相济,方为懂劲。懂劲后,愈练愈精。黙然揣摩,渐至从心所欲。本是舍己从人,多误舍近求远。所谓差之毫厘,谬之千里,学者不可不详辨焉。是为论。
长拳者,如长江大海,滔滔不绝也。 朋捋挤按采挒肘靠,此八卦也。进步退步左顾右盼中定。此五行也。 朋捋挤按,即乾坤坎离四下方也,采挒肘靠,即巽震兑艮。四斜角也。进退顾盼定,即金木水火土了民,合之则为十三势也。
四、十三势歌
(作者待考)
十三总势莫轻视,命意源头在腰际,变转虚实须留意,气逼身躯不少滞。静中触动动犹静。因敌变化示神奇,势势存心揆用意,得来不觉费功夫。刻刻留心在腰间。腹内松净气腾然。尾闾中正神贯顶。满身轻利顶头悬。仔细留心向推求。屈伸开合听自由。入门引路须口授。功夫无息法自修。若言体用何为准。意气君来骨肉臣。想推用意终何在。益寿延年不老春。歌兮歌兮百四十。字字真切义无遗。若不向此推求去。枉费工夫贻叹息。