杨式85式太极拳(3)

三、“两拳”的真正区别

“两拳”在拳理拳法乃至动作要领上是否存在区别？回答是肯定的。这些区别，主要表现在对动作要领的要求和具体运作以及是否符合拳理拳法方面。

1.传统太极拳套路的拳式富于技击含义，体用兼备，而八十八式太极拳的一些拳式毫无技击要素。

众所周知，杨式太极拳是中华武术百花园里的一朵奇葩，一百多年来曾以无与伦比的技击功能独步一时。杨露禅父子当年于北京教拳设擂未逢对手，人称“杨无敌”。后来，杨氏祖孙逐步将老架修订改编为既有技击功能又具健身效果的传统杨式太极拳。20世纪50年代后期，国家体委为普及和推广杨式太极拳，又在传统套路的基础上整理、编写了“二十四式简化太极拳”和“八十八式太极拳”，这两套太极拳，特别是二十四式的推广和普及，对中国太极拳的传播和发展功不可没。80年代改革开放以来，太极拳运动如火如荼传遍海内外。然而，由于引导、宣传等方面原因，这一民族文化瑰宝在某些方面偏离了正确的发展方向，只注重健身强体作用，却忽视了它曾经令人神往的技击功能。

一代宗师、杨氏第三代传人杨澄甫的套路演练舒展大方，气势榜礴，似行云流水，如滔滔大河，堪称近代杨氏传统太极拳之圭臬，其技击风范更是令人敬仰。杨振基先生说：“杨式太极拳每一式都是为搏击而编的，带有技击性的，必须明了拳的本意……”还说：“现在把拳改来改去……把一些带技击性的动作也改了，拳式的攻防意识不明显，练来练去除起到健身作用外，技击方面的意识和效果减弱了，甚至不存在了。”（《杨澄甫式太极拳》）时下，一些人练太极拳不懂技击含意，手脚不到位，随意出手，这不是真正的太极拳，架子打得再好看也只是“太极操”。

除杨澄甫宗师外，其传人许禹生、陈微明、董英杰、郑曼青、李雅轩、傅钟文、赵斌、吴志青及四位哲嗣振铭、振基、振铎、振国等均有著作问世，在书中除动作说明外，他们还以“应用”、“用法”、“功用”或“技击意义分析”等解说招式的技击含意，其中尤以杨澄甫宗师的《太极拳体用全书》和《太极拳使用法》及杨振基先生的《杨澄甫式太极拳》最为详尽。

但是在八十八式太极拳的解说中并无谈及招式用法和技击含意，学者只是依样葫芦，知其然而不知其所以然。所以，一些人虽然练了几十年的拳，由于不懂技击含意，腰身手腿的动作不到位，“未得此中三昧，一经考究，其方向动作，上下内外，皆未合度”（杨澄甫《太极拳之练习谈》）。一些人打拳毫无拳意，毫无攻防意识，动作打得再好看也不是真正的太极拳。

杨振基老师演练的套路酷似乃父。《杨澄甫式太极拳》中每式的“技击意义分析”也源自其父的《太极拳体用全书》，为杨家之真传。对白鹤亮翅，他说：“……两手上下分开，右手是直线上提的，上提至头顶后逐渐翻掌上提，不是由右往里插，也不是手指尖向上的立掌……”（“注意事项”）“对方从身前用双手击来，我左手自左侧展开对方右手，右手向上往右侧展开对方左手……此式用的是分劲。”（“技击意义分析”）高探马，“右横掌稍内旋转手心向下，向前以小指一侧外缘向正前打出”（“动作说明”）。“对方用左手从我左腕下绕过，往右挑拨，我将左手腕略松劲，转手心向上将对方腕用劲叠住，往怀内采回，用右手横掌向对方面部击去”（“技击意义分析”）。而八十八式白鹤亮翅说明为：“……右手上提停于右额前，手心向左后方……”（笔者质疑：攻哪里？防哪里？）高探马说明：“右掌经右耳旁向前推出，手指与眼同高……”笔者质疑：推哪里？能打人吗？）显然，前者的打法富于攻防意识，而后者则逊色多了。八十八式太极拳所有的动作招式均无技击用法说明，这就不是拳的本意了。