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形意拳的简易练法(2)

http://www.tjgongfu.com 来源：未知编辑：发表时间：2018-11-26

形意拳练之极易亦极难。易者，是拳术之形式至易至简而不繁乱。其拳术动作运用，皆人之所不虑而知，不学而能者也

形意拳技击性强，其势简、长功快、发力整，用法深奥。程序是：无极桩、太极桩、两仪桩、三节功、四梢功、五行功、六合练法、七星打法、八字功、九歌诀、十二技能。慢则一年，快则数月，习者就具有较强的搏击能力。许多人都把能练五行拳、连环拳、十二形拳、杂式捶作为形意拳入门，经过对练，再学打法，以求搏击功夫上身，走的是一条低效率的道路。经实践形意搏击功夫快速上身法：桩功入手，五行单操，交手体验。招式简单，直来直去，反复练习某个式子，拳不在多而在毒。桩功最根本的作用是强体增力。形意拳站桩时，目光要远大，眼神放出去。打拳时，目光盯着指尖或拳根，随着拳势而盼顾，但余光仍要照着远方，这都是将意发之于外的训练法。形意拳练神不练力，有了神也就有了力。三体式是最重要的技击桩，不要一开始就按“八字诀”、“九歌”以及脉络、气路等要求，样样都求，什幺也求不了。上肢关键在于拔背，裹、坠肘、伸、顶手；下肢及腰关键在于夹剪步和三七劲上；加上周身横竖，背顺劲拧成一体就行了。经过手抖、腿颤、气浮的肌肉酸痛关，就会进入心静、意气贯四梢的境界，再求外型、内意的规范。随着桩功的深入，要在桩中找劲，追求形意的整体劲。练出整劲，一个上步，脊柱带动，就不仅仅是撞劲了。要内练须从桩功入手、深入。想把握形意精华，就得在桩功上下苦功夫。作为搏击入门，桩功站到心清气爽，内外舒适，就可进行五行单操，并在单操中练桩，交替进行。三体式正架：并步，上左步一膝半（前后脚距离一膝加一拳），双膝曲，前膝关节夹角165度左右，后膝关节夹角145度左右，前足微内扣（约15度），后足掌与两足轴连线夹角约45度，前膝内扣，后膝内裹（转后胯使后膝裹向内侧），上身与后大腿于一垂线上（即垂直于地面），后小腿与地面夹角约45度，（前三后七，即为重力分配于前腿三分分配于后腿七分）两胯内收，敛臀勿使后撅（即所谓提肛撮谷、谷道内收也）腹式呼吸，右手掌根贴于脐下丹田处（脐下二寸）肘与肋贴，左手前伸，食指挑起与鼻尖相对（三尖相对：前手食指尖、鼻尖、前脚尖相对）（前挺后蹋是指前手掌挺劲五指顺向前挺，后手掌蹋劲五指皆翘，前手腕顺后手腕尽力曲）肘内扣，沉肩顺劲，坠肘护腋，含胸拔背，颌收项顺顶悬。第一部分初学者练习三体式的目的，一方面在于熟悉形意五行拳拳架，另一方面在于提高人体顶项胸腹四肢骨节各方面的素质。因此，初学者主要是在保持正确的身架方面下工夫。可用力可不用力（主观），时不时地会使上僵力（客观），无所谓，这是必经之过程。力必由僵至顺，否则无法知道僵与不僵。主要是耐受，耐受身架之不适，肌肉骨节之酸痛及发热出汗肤痒等不适。一旦能保持正确的身架30--60分钟不散而无任何不适之时，再持之数日（半月即可）即可适应打拳之需要了，进而可以学习五行拳矣。第二部分进而习五行拳套者，练习重点三体式比五行拳约七：三，练习三体式时仍以耐受为主，而打五行拳则重在发力，不管有无整力，劲顺与不顺，均须发劲，因为劲必由不顺而至顺，持之数日（长者可以一两年，短者三个月足矣）改三体式比五行拳约五：五。此时练习三体式则需练劲，关键还是有人身行力现，当面演示、讲解、指导。第三部分行家练法：对于练形意有成、功力高深者，练习三体式重在“神”的修为。可以用“灵”字形容，即站三体式练灵劲活劲，所谓“牵一发而动全身”，全奈神意备至。站三体式36口气就可以，不要太累，但要勤站。自然呼吸在大约2个月左右自然就成了腹式呼吸了。站桩的目的是增加腿力，更重要的是放松身心的目的，在保持动作要领的情况下，尽量放松。松胯不是蹲得低，而是感觉髋关节松沉的坐在腿上，要注意体会这种感觉。放松了，有了基础，再慢慢放低架子。要体会放松，也很不容易的。年轻时应有一些辅助功法，让肌肉发开来。这样有利于为以后的内劲训练打下基础。俯掌为督脉劲(阳面劲)，而立掌为任脉劲(阴面劲)，两者都有侧重，阳面即背面，阴面即胸腹面。俯掌容易得气，立掌容易得劲，想早得气感，立掌较快较强烈。三体式前足可虚可实，着重在于后足。以后练各形式亦有双重之式。以至极高、极俯、极矮、极仰之形式，亦总不离三体式单重之中心。单重得其中和之起点，动作灵活，形式一气，无有间断耳。双重三体式者，形式沉重，力气极大。惟是阴阳不分，乾坤不辨，奇偶不显，刚柔不判，虚实不明，内开外合不清，进退起落动作不灵活。三体式不得其单重之中和，先后天亦不交，刚多柔少，失却中和，道理亦不明，变化亦不通，自被血气所拘，拙劲所捆。若得着单重三体式中和之道理以后行之，无论单重双重各形之式，无可无不可。两足要前虚后实，不俯不仰，不左斜，不右歪。心中要虚空、至静无物，一毫之血气不能加于其内，要纯任自然虚灵之本体，是为拳中纯任自然之真劲。是用规矩之法则，缩回身中散乱驰外之灵气，返归于内，正气复初，血气自然不加于其内，心中虚空。初学入门，三害莫犯，九要不失其理。手足动作合于规矩，谓之调息。练时口要似开非开，似合非合，纯任自然。舌顶上腭，要鼻孔出气。平常不练时，以至方练完收势时，口要闭，不可开，要时时令鼻孔出气。说话、吃饭、喝茶时，可开口，除此之外，总要舌顶上腭，闭口，令鼻孔出气，至于睡卧时，亦是如此。练至手足相合，起落进退如一，谓之息调。