太极拳空空如也(4)

关于空与中，太极拳所言之中，我们已经多有论述，简言之：无过不及。当我们进入了空的状态，这是既感觉不到自己的存在，也感觉不到别人的存在。此时哪里有过？何有不及？此刻，体似悬球，在静寂的空中随意飘荡。一切皆空，唯有那种无以言表的轻安舒适之感。此安舒之感即为中。由此可知，空而中，中能空，空即中，中即空。空而不空之不空即中也。正如丹书所云：“中者，虚空之性体也。”

关于空与定，我们知道定即虚实变转之瞬间。而空也是在虚实变转之临界点。此点非虚非实、亦虚亦实，非动非静、亦动亦静。此虚实动静变转瞬间之刹那为“零”界，即为空。而此点即是止，也是始。对人而言，别人摸不到我任何东西，此为空，空而无物；对己而言，虚实动静起止变转唯我独控，此为定。由此可知，空中定，定而空，空即定，定即空。空而不空之不空即定也。此乃真空生妙有，妙有空而定。

关于空与明，太极拳道所言之明，即拳论：“着熟渐悟懂劲，懂劲后阶及神明”之明。太极拳修炼至以空入拳、以拳入道、拳道通一，才能真正体会到复命归根之意境。此时，空体空性，空而不空，空我忘我，不空而空。这才能进入了太极拳修为无形无象、全体透空、空明虚静、一片神行的最高境界。为此，恐怕我们将要毕生为之奋斗了！