太极拳本源求真(2)

太极拳本源求真(2)
作者：金可
 
12．真太极的入门砖 --- 劲形合一

大家都知道：“内练一口气，外练筋骨皮”这句话，这不是少林功夫的说法吗？于太极何干？请大家注意，中华武术虽然门派林立，分支庞杂，但其理自古如一，无论哪派都讲两个字：“气”与“形”，这个“气”字是内里的东西，气充盈则有劲，所以大家都要练气；“形”者外形，不同的门派对他的追求却有不同的侧重，总的可分“刚”与“柔”两大类，即将身体练得“硬如铁”或将身体练得“柔无骨”，无论刚也好，柔也好，都是要练“形”的，这个“形”就是我们练的拳架。传统武术无论哪门哪派，都强调“气”与“形”的统一，这也正是中华武术的独特及优秀之处。传统武术对这个问题的归纳就四个字：“劲形合一”。

太极拳在武术中并非异类，其基本理法依据同其他门派同出一源，并无本质区别，同样强调这一点，而且从练拳第一天起就开始了，何以见得呢？请看我们每天练的拳架，从外表看，每一个拳势都是一种“形”，对“形”的要求，如步法，两脚怎么摆，多少距离，角度等；身法，姿势是直是斜，是俯是仰；手法，是拳，是掌，是挤是按等等。从内讲，则是对意，气，劲的要求，要心宁静，最重要“意气君来骨肉臣”，也就是意领劲，劲领“形”；而如虚领顶劲，沉肩坠肘，坐腰松胯，中正安适，步随身换，虚实分明等等，全是对练拳内与外的要求，这样做是为“内养真气”，外练形（筋骨皮），其中心目的，则是追求内与外的和谐统一，这正是“劲形合一”的含义。

劲者内劲，形者外形，劲在内，形于外，这是一对阴阳关系，有劲无形，则劲无所止，没有落点，终无外用；有形无劲，则内里空虚，形不坚实，是一花架子，因此，劲与形不可偏废，两者合一而用，是为“劲形合一”。

我们知道，拳势的本质就是一蓄一发，一阴一阳的不断转化过程，练拳的目的就是要使这个过程尽量快捷顺利，同时使收与发，阴与阳之能量最大化。

来看发劲，为使体能最有效的转化为动能，就要使整副骨架以最合适的运动形态适应这种转化，换句话说，就是要使骨架最大限度的传递和承载动能，这种运动形态便是“形”，便是拳势。那什么才是“最合适”的形呢？毫无疑问，就是达到“形整”的形，只有这种形才能保证内劲最顺利最有效的发放。