虎形披气(3)

        告诉同学们，练这个时候，可疼了，一撑出去，往外一撑，周身中正，这一中正后边两个膀子往外挣，两个膀子不是弯着，腰往外挣，一用劲，背部酸疼，尤其你一练这一掌一绷劲，小腹一收缩，会阴一上提，背部腰这也酸疼，那就更好了，这么酸疼当中劲从哪来呀，整劲从哪来呀，怎么把精气、后面升起来的气把它提起来呀，会阴一收缩，小腹一回收，腰处往外挤，咱们的腰不是松不了吗？腰松不了，那撑不出去，鼓不出去，用前面的气压它，把前面的气压到后面去了。象这些问题大家都要注意。另外，一绷劲时脚也绷上劲了，脚不要故意绷劲，你那样自然而然就绷上劲了，怪事，你只要这么一做脚就绷起劲来了，所以练这个气身形来讲得整。­

        练熟了一开始瞪着眼睛看着空点，等以后闭起眼睛来，咬着牙、使劲看，往当中看，很快就感觉到三角形了，从这出去很快就出来了，瞪着眼睛使劲让它出去，出去以后把气领着出去，练这个以后内气外气好整体化，一体化，将来慢慢内气外放外气内收的量就不一样了，里边做买卖有本钱了，有本钱你才能多攒，外边的气里边能把它固住，里边能固住更多的气，不练武功，我们练养生也要涵住气，这是一个。­

        然后三圈相螺，不讲了，这个掌不再讲它了，带着练它，将来你这个气撑好练了，你就拉气、反复拉气，然后张开之后，你呢拿这个掌练24节，书本上有，一圈一圈回来到这，说练这怎么跑这儿来了，你看差不多吗，这么从那走，这从这走，都是对着的，这把气血慢慢从这并到（注：什么地方没听清）来，过去24节转掌的，练八卦这么转1、2、3、4、5、6、7、8、9到这儿，1、2、3、4、…… 要这么往上升，拿这个手比着，精神出窍，把气运出去，把这个气运到指尖上来掐着往上走，往上升1、2、3、…… 把这儿往上推，把这领出去，把气运出去，这个问题将来以后的。现在先练24节，这里边手里的东西练的太多了，窍门太多了，这个问题人都不讲，讲了以后找你算帐。将来长功了，再练24节，练这个掌书本上也有，24节转圈，练无相掌。师资班同学走走错了，意识判断的位置不那么准，意念和形体结合的不那么密切，数数，睁着眼数还数错了，闭着眼数数就更错了，正数、倒数弄弄就错了，这是练我们的意识，练意识的选择性、运动性，象这个东西你得反复练，反复走，谁愿意干这个，转转……谁也不练，没人练，怎么样呢？脑子里没这个概念，你现在一练就不习惯，脑子里没这个影子，你要想有这个影子，你就得反复练，脑子里挤满这东西，你出去，我站这，让气功的东西站到你脑子里边去，这是这个掌。­

        再有呢今天讲几个方法，今天时间短，但是内容多点，反正练就行，你要有这个意识，意元体要灵明，咱们讲了引天河精气，练特异功能时讲引天河精气聚我昆仑，咱们现在讲了混化，所以把这个要再深一步，咱们讲形神庄一节，讲身柱穴往上运起来，从骨头运起来，叫洗髓，从脊梁骨一直到顶上去叫洗髓，一起来咕噜噜下去，那是一般的练武功的洗髓办法，所以要把骨髓洗先从站庄起，我们不是从站庄而是从俯身拱腰，一点一点起来，从背上一起咕噜噜一冲，在三心并站庄里也讲洗髓，是想骨髓里边，练内功的洗髓。以前讲照，照脑袋、照白光，也叫洗髓，所以我们讲这个洗髓就要稍稍复杂一点，因为从那时就讲洗髓，把天上外气引进来，从脑袋上有白光，在里边叫洗髓。照髓现在要练一下，用意念转球法，体会里边转球，一转球里边用意念生出光、白光，白光在脑里填满，满了之后顺着脊骨管里一边走、走、一直走到尾闾上，让白光走到尾闾，用意念转圈，会阴一收缩，再让它上来，再到头上来，一点一点往上走到头上再出去，再回来；再这么上来下去，这么个洗髓法，这个方法都很简单，但是练起来需要点时间，象我们练捧气贯顶法的时候，这么贯行不行，捧气贯顶、停留一个呼吸长，说你等一下，我还没洗完，那就是专门安排。你自己要练功，多照一照，你洗一刻钟，上去下来、出去，慢慢这么下去出来，咱们捧功不有半个钟头的吗，有的还练一个钟头，两个钟头的吗，你贯顶不用一刻钟，贯十分钟，三个贯顶洗髓不就半个钟头吗，可是这就麻烦了，不府合智能功要求哇，智能功不搞特殊的意念活动，你这一站庄不就是特殊活动吗，你要是一加上特殊，它就特殊点。咱们简单的就拿手一照就行了，所以这里边主要搞这么多混化吗，快点吗，所以一开始的时候越简单越好，说都上研究生了还1+1=2呢，不能总1+1=2，脑子里总是小九九，一一得二，一三得三，老是这个还行，慢慢得上高层次，得有高层次的内容，高的内容也简单，咱们高的内容也不是那么复杂，也要简单点，所以这样是在高层次的简单。咱们一开始就是低层次的简单，要这么看才行，你不能到最后就一个方法什么也没干，说混化一开始不就那么化吗，对呀，一说就会，一说就悟那多好，可你悟不了呢，悟不了怎么办呢，你还得慢慢来呀，找点办法呀，讲洗髓这个东西又叫照髓，拿意念照，洗吗，就是拿虚空之气把脑子清凉清凉，安静安静，从下往上来呢，下边肾水提起来，这是第一；第二上面虚空之气和下边肾水都要用意念来想，有这个意识才行啊，要懂得这个道理才行，所以这个方法都简单，过去讲真传一张纸，假传万卷书，正因为简单反而倦怠了，你一说一张纸写不了，一记笔记大字一张纸，就那么两句话，一照，照到尾闾，照到尾闾再反过来完了，两句话完了，但是如果道理不清楚，怎么样？弄弄出偏了，出问题了，什么问题呢，一照，有些人要光，要亮啊，就这一亮就出问题了，下不去了，一亮之后它不好走，不亮好走，一亮不好走了，走不下去就憋得慌，难受啊、胀啊，越难受越憋、越憋越难受，咱们讲出道理了，混元气无形无象，它本身阻挡不住，爱下不下，它不管怎么亮你别理它，你越理它，你越把它当回事，意念把它加重了，有的人练多少年通不了，生了儿子，儿子练功都练通了，我没生你时就憋挺，现在还不通。不通不用管它，你越管它、越通它，这不通得通它，好了加了个不通的意念，有这样的想法。你不要理它，别管它，你照样练功去它往往就好了，过去讲吗，无论出现什么现象不要理它，道理讲不通，混元气怎么回事不理解，你都不清楚，你用意念把它引通吧，通了、通了，引、引、引就搞出毛病来了，所以这个方面咱们智能功就告诉你个方法你就练，不管出什么感觉，你要不理它，撑气，这气通哪，不管它，你就那么练就行了。说我难受，难受脸冲北坐着，这不很简单吗，就个不理它，不在乎就完了吗。我们练功的难受不是小孩子的难受，疼啊、多累啊，肝癌的来练功，疼，说庞老师我这太疼了，教我练一个不疼的功吧，太难受、我怕太难受哇，不难受怎么都行，一难受练不了功啊，我说你想不想活呀，我想活就是怕难受，练功就不难受了，可我现在难受练不了，那行吗？一动就疼，练不练，说等不疼再练吧，好，等着吧，等着一冒烟就行了，所以有些人那么点难受就不能练功了，这是神经衰弱，越神经衰弱是越难受，它本来就是无病呻吟。没个病，这难受、那难受、整天难受，我当大夫时碰到病人上不了班，开个假条吧，它真要是难受还好说，他没病都难受，他一个难受他嚷十个、一百个，我特别难受，你都不理解，你才发烧了37.1°，我平时37.5°,跟你吵,所以这样的人练功比较麻烦,容易出偏。说咱们这儿不偏哪，他自己出偏哪，一练功这酸疼，唉呀怎么这么酸哪，我这儿是不是要变了，唉怎么又酸上了，他有点难受他就不平衡，他就是一练功就比吃了冰淇淋还自在，一点不难受，哪这么回事，你练功不吃苦点还行啊，啊呀！这么麻，那么……，弄不好出偏了；唉呀！快点，我要死了，折磨自己，折磨折磨把自己折磨坏了，练功必需能够吃苦，你看慧可二摩达祖向师傅求法的时候，把个膀子砍了去了，我会计他没砍，他不好往下拉，一般刀砍不进去呀，砍个手指头可以，把胳膊砍下来那不太容易，所以可能他没砍，反正不知怎么受点罪，书上都写二祖断臂呀，二祖断臂说心安呀，说砍了胳膊那么疼怎么心安哪，人就有那本事砍了胳膊你给我安心哪，心在哪呢，我找不着安完了，别说我们砍个胳膊，就是剪个指甲也不行啊，剪个指甲剪块肉啊呀真疼啊，那你的定力、毅力哪去了，我不知哪个同学敢试试：拿个针，用针尖扎、扎一下，试试看练练毅力，还别说练气功、搞针灸时我这个手都扎过，还是慢慢扎，捻着扎。开始搞针灸都这样来搞，练气功什么苦都不敢吃，那还行啊，喝水塞牙都受不了，那还练什么气功啊，再来个放屁砸脚后跟，没事找事吗。（笑）­