尾闾四步功(6)

慧     意
我家自种自家田，内有灵苗活万年，
花似黄金色不变，手如玉粒果皆圆，
栽培全凭中宫土，灌溉还靠上谷泉，
功课一朝得大道，飞升直达无量天。
不管舒张肃降肺气还是松腰、开玄关等没有中宫的运化，将一事无成。
功到此，身体一般人至少也要经历个三胖三瘦、死去活来几回。
 另外需要说明的一点，也是很重要的一点：在认识、习练：松腰、松尾闾、开混元窍等玄关的时候，意识里面要有这个概念，就是，我们的腰、尾闾、玄关都是开着的，就像小周天、大周天一样都是开着的。活着的人，都是开着的，否则我们已死了，只是我们没有感觉到是开着的这个存在，另外开的程度比修炼有成的人差一些而已。认识到这点，在一生的修炼中是至关重要的：一个是我没有开，我要练开，从无到有；另外一个是，我的已经开了，只是没有找到，或者开得有点不够，需要再大一点。这关系到意识状态。
 养生莫若啬从“排开尾闾以安身”慢谈练功次第  二
如果说三庄三法是立论在普通人的祛病强身层次上，那么直腿坐功，就应是从功夫层次上走的。
2001年，老师推出直腿坐的时候还说，如果大家松腰有基础后，逐渐会把四稍的练法加上。明暗劲里，已有筋稍的练法，血稍骨稍肉稍的练法很简单。
直腿坐的功法是大乘的。是立好根基的一点（命门），把这一点和全身和整个宇宙结合起来的人身整体混元、时空混元的整体练法。
习练直腿坐有基础后（命门有动静，有了内在生命力），应该同时练一下活庄，老师让加上太极拳不是说说而已。
太极拳，可以算是站活庄，说到根基就是一个开合。抱住丹田练开合----守住一点练开合-----周身一点练混化。
一开始，意念力集中不到一点，就守住一个体，一个下丹田，功夫层次提高后，慢慢能凝聚一点，把这一点和肢端末节能交流好、混化好，变成全身无处不丹田。
练太极时，开的时候，好好体会对拉力，是从丹田发出的对拉力，合的时候，要全合入丹田深处，直到一点。这一点越小，越有激光威力。
对拉力，有百会和尾闾的对拉，双手的对拉，双膝双脚的对拉等五张弓的对拉，以及每点和尾闾的对拉，还要体会丹田里面的对拉等等。
认真习练，身体素质的提高时日新月异的。
真正要脱胎换骨，不去开玄关，还是普通人。