拳架姿势与内功劲法(2)

4）身中垂直线：人体正中直线向下垂落的一条意识线，运用时可随意伸缩，向上收缩可提至胸间，向下延伸可直达脚底，还可根据动作的需要向前后左右运行。
5）三道气圈：内气随着身中垂直线向下延伸而逐渐向肩、腰、胯的周围均匀地散开，形成直径约一米左右的气圈，肩圈、胯圈的大小相同，腰圈略小。

6）身如古钟：如将身体比喻为一座古钟，则钟蒂为颈项；钟顶为肩圈，钟顶以下五分之四处为腰圈，钟口为胯圈。中心垂直线为钟绳，钟锤系在中心垂直线的下端，钟锤可在钟口内向前、后、左、右直摆。

7）三关：指人体背后的尾闾关、夹脊关和玉枕关。尾闾关位于脊椎骨的最下段，上连骶骨，下端游离，在肛门的后上方。夹脊关在背部，俯卧时正当两肘尖连线正中处。玉枕关恰在人仰卧后的头部着枕处。内气自下而上沿三关向前上方升腾，带动上体缓缓前俯时为长三关。内气自上而下沿三关向尾间沉落时，带动上体缓缓竖直为竖三关。在后面的意气走向说明中会经常出现“三关一长”、“三关一竖”的字样。内气沿三关短暂地前移后立即消散为三关一长，内气沿三关短暂地下落后立即消散即为三关一竖。三关竖起多是在三关侧长的基础上进行的。

8）两足间的着意点：在盘拳架时，伴随着动作的运行，意念在两足开立的状态下，要有相对稳定的落点。把两足间的直线距离分做四段五点，便是意念下行时的着意之处。五点的具体位置是：前足为第一点，后足为第五点，两足正中为第三点，第一至第三点之中为第二点，第三至第五点之中为第四点。当意念有了着落之后，便可密切地配合形体动作，保持周身舒适圆活。如在做弓步时，意念落于第二点处，便可使前腿不僵；在做虚步时，意念落于第四点处，就能使后腿不滞。立身中正时，意念落于第三点处，周身内外便会不偏不倚、松静自然。

9）眼神：太极拳的眼神是结合意气的集散，在身体姿势的配合下，通过视线所及处的转化来体现内在精神、气势的一种方式。眼神的运用要配合着形体动作和意气走向的一开一合而一收一放，使周身内外上下皆一致，神、意、气相合。需要说明的是，眼神的收敛、展放与眼睛本身的睁大、眯小无关，而是体现在视线所及的轨迹上，以意领气向前延伸和向回含收的运行变化。当眼神向前延伸时，要将眼中的内气从两眼的外角松弛地放射出去；回收时是将放出的眼气由茫然一片的视野中渐渐向中间聚拢，再由眼部正中尽收眼底。经常进行这种一开一合的眼神锻炼，可以补充眼部的营养成分，对提高两眼的视力、焕发双眼的神采会大有裨益。

    10）八种劲别：即掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠。每种劲都有其特定的含义与功用，且又与别种劲相互联系、依赖并存而发挥功用。在练习拳架中，要使这八种劲有机地穿插结合，才能针对姿势的需要提供圆满无亏的、内在的资助力。同时，拳架的姿势运行、转换得自然合度才便于太极拳内劲施用得顺达便利。

1．掤劲：肩、腰、胯三道气圈平行向外松散开去，内气沿身中垂直线直落脚底，随即由脚而腿而腰向上升腾，使之周身形成一股自下而上、由内而外、不露形迹的松张之力。出掤劲时，常伴随着按、挤内劲同时催发。

2 ．捋劲：内气沿肩圈向身前圆散而出，眼神呈展开的扇面形向前平视忿随即以意领气将散出之内气自前而后收回肩圈之中，并经胸前吞向背后。经两臂捋回的内气要经两肘尖向身体两侧后方消散。要有在一只刚好容身的大气球中用后背向气球内壁偎靠之意，后捋之劲便会油然而出。捋劲常常伴随着探例内劲同时发出。