有关太极拳的“松”（六）(2)

动作转接——伸臂直腕
揽雀尾的“弓步双按掌”转单鞭的“后坐收掌”间有一个转接动作：“伸臂直腕”。
先说一下这个转接动作。“弓步双按掌”的定势是“坐腕、立掌，两掌心向前”。[注意：凡掌（或拳）按出，臂并非完全伸直，曲蓄有余]。转单鞭的第一动“后坐收掌”期间的转接动 作“伸臂直腕”（不算一动），是顺“前弓按掌”之势而“伸臂、弹指”。就是将（上一动曲蓄有余的）两臂伸直并同时“弹指”。“弹指”是从技击上说的。练拳要“面前无人似有人”，前一手 “弓步按掌”到位时，掌指刚独及对方，立即伸臂弹指，发松弹劲，像弹（托）排球一样，将对方发出。这是一个发人的技击动作，（太极拳一招一式都是技击的招法）。也就是说，发人往往是在转 接的一瞬间。从细微处讲，伸臂弹指的瞬间，外形动作上重心已经开始后坐，以免被对方借力捋出。从练拳的外形动作上看，就是将坐腕变成直腕，则立掌变成了平掌、手掌背与前小臂成一直，掌心 向下。设想，练拳若无意，势必平淡无味。按上面说的用意练拳，一招一式都这样用意演练，自然趣味无穷。不过，初学者若是还不知道何为内劲、对内气还没有一点体验，那末，还得先练入门功夫。
端引放松和节节放松
转接动作“伸臂直腕”，在入门阶段练法上除应注意锻炼拳势动作的顺势转换和呼吸的变换外，更要注意锻炼放松，用意念引导放松。
“按掌”时意念是“双肩-肘-腕-掌”，由根到梢，节节松开，“弹指”时意念到指，放松到指，呼气尽。转吸气。这时下盘开始后坐，留住手指。意念“由指端引伸，放松双腕 -肘-肩。”由指端引伸，依次向肩（肩为根节）节节放松。按这样练有两个好处，一是容易放松身体，二是容易体验到松的感觉。不过要注意，拳要打得慢一些。
养生太极拳的很多转接过程是可以练放松的，读者应举一反三，留心拳势转接时练放松。
松身先要身正。从头领导全身，所谓“虚领顶劲”，尾闾中正，就是用意识引导放松身躯的方法。练拳要坐实下盘，头向上拎，把脖颈、脊椎节节拉开。虚领顶劲，提起精神。呼气时气往下 沉，从上到下用意松腹-腰-胯节节放松。中气下沉时，注意练中线放松：松腹、松腰、松胯，虚心实腹，气沉丹田。
练拳要分清虚实，以便于放松下肢。练拳要两股前节有力，劲起于脚。为了进一步练放松下肢，首先要练好拳式，锻炼下肢的支撑力。然后可以在虚实变换中锻炼放松下肢。下肢放松也要随呼 而放松胯-膝-脚腕-脚趾以及出腿时用脚趾把腿引伸节节放松。
内外相合，周身一家
初学入门有一个过程，先是练手或脚单一放松。有的拳式动作有锻炼手脚同时放松的方法。初练时是一心两用。要练上下相合，即手与足合，肘与膝合，肩与胯合。不仅是外形动作上的“相合”，更 要注重意气的相合。这就是练意气上的内三合、外三合的门径，练成内外相合,周身一家，即一动一静都能放松周身，都有放松感，松身功即成。
练拳和周身放松，则气血畅通，可行气通经，身心健康，为进而练内气、内劲创造条件。
                  （三）
论太极拳之松柔  

武术中取胜，可分为两种方法：一种是不断加大自己的力量，较技之时，我的力量总比对方大，自己当然就是胜利者。这是常法，比较简单，也容易理解。另一种不 是常法，即不断减少自己的力量，使自己变得松柔，使对方有力无处用，这不是简单的逃跑，而是用引进落空的方法，使对方找不到可以进攻的靶子，消除了对立 面。凡用拳、脚，如果没有较硬的对象，就丧失了施展功夫的条件，无用了。这是太极拳以柔克刚、引进落空的方法。 
上述两种方法，大约就是外家拳和太极拳的根本差别。两者练习的方法，追求的目的，可能达到的境界，都很不相同，本是泾渭分明的。学文不易，学内家拳尤难，其中的道理，很不容易弄清楚。

一种误解 
今有，一听说太极拳要主张松柔、柔化，就不以为然，以为松柔了，就没有技击的作用了；这是误解。我们说以柔克刚。引进落空，主要是指化劲时的诱敌深入，才说了太极拳技击的一半。 
还 有一半，是舍去了硬力，真正松柔之後，通过沉气、沉劲，能产生强大的爆发劲，在我独知人的听劲条件下，能随时找准、控制对方的重心，给于歼灭性打击。如果 不愿丢力，没有真正松柔，就不会有沉劲，发劲就不会惊人，对于别人能发生更大的爆发劲，就不相信。不知者，不为过，算误解。

太极拳误在一个拳字上 
太极拳的指导思想，源於老子《道德经》，如果不明本源，违反了拳谱的教导，很容易进入误区，将太极拳练成外家拳，甚至变成体操；不仅劳而无功，连继承还说不上，更不要说赶上或超过前人！ 
拳， 在常人心目中，就是练就一些手法、腿脚，可以打斗的一种技术。其取胜的条件，是速度快与气力大。千百年来，气力大的人，一直被歌颂著，如说某某为大力士， 有神力，有神勇，力能举鼎，水浒传上有倒拔杨柳的鲁智深，史记上有力拔山兮的楚霸王。这些都是赞扬的外家拳。歌颂气力小的诗文、成语，不知有没有？深望读 者有以教我。比如说：你这个人气力小得可敬可爱、难能可贵，小得全省，全国第一等等。这多么反常！然而这才是表扬太极拳。如果说外家拳追求气力大，太极拳 却先要学会气力小。"一举动，周身俱要轻灵。"轻，就是气力小。 
在一般人心目中，总是相信气力大才是拳。气力小算什么拳呢？所以，不少学太 极拳的人，就还是主张要练些气力，才会有用，才能保险。还说什么"要想四两拨千斤，必须练就千斤力。"这两句话，前後矛盾，後一句就否定了前一句。既然四 两就能拨千斤，何必还要辛辛苦苦去练成千斤力之後再来拨，这不是大大地浪费吗？既承认四两就能拨千斤，练就千斤力来做被拨的对象吗？有这个必要吗？不是多 此一举吗？骨子里还是没有忘记要气力大才是拳啊！ 
对太极拳要追求气力小，对四两可以拨千斤，很多虽在学太极拳的人，实际上还是不相信的。 
太极拳能做到引进落空，人不知我，我独知人，正是以柔克刚，以轻制重的四两拨千斤的具体表现。根本不是要练就千斤力才能做到的事。要人不知我，就更非气力极轻极小不可，练就千斤力，只能成为被人知的对象和挨打的靶子。所以，我说太极拳误在一个拳字上。 
如果我们将太极拳称为太极软功或太极软弹功，名实相符，目的明确；说明绝非练力斗力，硬推硬打，争顶牛冠军的事，肯定就不会发生；将太极拳练成外家拳或体操的错误，也就会大大地减少了。 
前 人认为太极拳是一种道法，是通过学习太极拳来全面提高人的质量，包括体质的健全、思想水平、审美意识等精神境界的提高，可以说人生该具备的种种优良品德， 都可以从中获得；功夫有了成就，也即自我完善。人的塑造成功。太极拳是一门为人处世几乎无所不包的大学问，高妙的技击功夫，仅是其中的很小一部份而已。仅 仅称之为拳，不仅容易与他家拳法相混、相等，使人误入岐途，也是小看了太极拳的功能。

追求轻灵的根据 
在太极拳经、论中，与轻灵、力度有关的内容，今摘录若干于此，以见太极拳追求松柔、轻灵，以柔克刚之理论根据。 "一举动，周身俱要轻灵。"鼓劲练力，就既不轻、也不灵。 
"发劲须沉著松净。"要松得乾乾净净，发劲的效果才会精彩。若拙力未舍净，发劲的速度就慢，不可能产生惊心动魄的效果。 
"一羽不能加，蝇虫不能落。"形容感觉的高度灵敏。要轻才灵，用力越大越不灵。 
"本是舍已从人。"，要舍去硬力和主观见解，才能粘连。太极拳讲按客观规律办事，即因人为法。凡有硬力未丢净，或思想主观，在高手面前必然被动。