太极拳的圆与点

太极拳的圆与点

（一）-

      打太极拳遇到的最关键词：圆与点。划圆、走弧线、螺旋运动，概莫能外都是为了圆和点。-

圆与点其实是一切事物和运动的基本规律。它内蕴乾坤运行、宇宙循环往复的最佳模式：天行有常、周行不殆。反者道之动——为了更好地解说太极拳圆与点的运动原理，有必要回到万有的发端处，去探寻宇宙运动的终极原理。这种反复其道的悖反性质，是人的生存必然会遭遇到的悖论。任何人若想终极性地理清一个问题、一个思路，都必须一次次地溯回源头，向着万事万物发起的初端进行叩问(除非他不想明白，有意搅浑)。因为，宇宙创世时用的就是“矛盾律”、“二进制”——从圆到点，再从点孤圆的相反相成螺旋运动。-

（二）-

       -圆与点的关系是个辩证统一的关系。是一个圆的两半、一张钱币的两面。圆是点的全息扩张，点是圆的全息浓缩。圆可以无限地“微分”成点，点亦可以无限地“积分”成圆。相对论、辩证法的三大规律：质能互转、对立统一、否定之否定，都是有关圆点的规律。质能互转是连环圆；对立统一是半径圆；否定之否定是一个圆超越另一个圆。-

圆具有空间的广延性、无限性、统一性、包容性。它源于太虚，内涵万有，有着广大的可能性、模糊性、机遇性，表现为一种静态平衡美。点具有时间的瞬时性、顺序性、连续性、永恒性(二者的属性又不是绝对的，在一定情况下是可以互转的)。它源于太极，实则无极。有着巨大韵创造性、确定性、开拓性——它充彻天地，组合万物，使一’切事物都有了起点与归宿。-

圆可以分解成若干直线，线可以分解成无数点。反之，点也可以构成线，线构成面，面构成体。因此，从本质上说来，点、线、面、体虽称谓不同，但同属一源。也因此，我们可以说，聚而成圆，散而成点。圆是放大了的点，点是缩小了的圆。圆即点，点即圆。-

圆以守中融合为精神脉象，点以向上极端为基本指归。圆作为思维的一种直觉式、体悟式、朦胧式、内敛式；作为实践的一种求同性、中庸性、群体性、曲柔性，反映了东方(特别是中国)文化的圆特征。点作为思维的一种抽象式、分析式、明晰式、外向式；作为实践的一种求异性、偏激性、个体性、刚锐性，反映了西方文化的特征。应当说两者都各有长短。东方文化在强调互补中应不忘对立，西方文化在着重对立时应保持互补，进而促使人类整体文化向着和谐、稳定、进步——向着宇宙的大圆无方、至圆无象的终极“博圆”不断-

升华。-

（三）-

     -接连圆与点之间的过渡形式是运动形式。运动是万物的内禀性。运动虽有多种形式，但最普遍最有效的形式是螺旋式运动。它能包含宇宙间所有不同层次的圆点矛盾统一、矛盾张力(无限大与无限小，引力与斥力等)。如宇宙本身就是由隐显二态——呈太极S状(也即是螺旋状)永恒交替螺旋而成的。倘作比喻，宇宙是一个开放式其大无边的大圆，各类银河系就是一个个开放式小圆，地球和万物则是圆中一小点。这些圆点尽管都有不同维度不同频谱不同次序和等级严控(所以不能乱级乱序)，内里却遵循一个共同法则：发端于点(即开始于量变与质变的“临界点”)，中经回归线式的S螺旋运动，最终又回到那个神秘的临界点。例如人的一呼一吸、一生一死，就是典型的从点到圆、复又从圆到点的螺旋回归过程。一个圆点式的闭合，就是一个人生与死的全过程。-

它昭示我们，世间任何事物乃至人，一经诞生，就有了点，有了生命的空间座标、时间基准；有了点绕圆、圆归点的螺旋运动过程。所以，宇宙的宇，即代表空间的无限性，宇宙的宙，即代表时间的永恒性。也就是说，点从它形成的那一刻，就每时每刻必须保持生生不息的动态平衡。每时每刻都在经受从点到圆的量变考验(这个量最无度)，最终仍因量的积累或衰亡，走出其自身形式，成为新的质点。