六字真言观光转化功(3)

叩齿、刷牙（用舌刷）、漱口、吞津

搓手、梳头、洗脸、吉祥拳法。

本功法功相功效

摄心播种，以意领气、气光相融、利用脐中吸取宇宙元气能量、可打开十二正经、奇经八脉、增加三脉七轮的能量、使全身脏腑、躯体、五官九窍、四肢百骸、恢复先天元气。人体在胎儿时期，在母腹中靠脐带呼吸、吸收能量、出生后剪断脐带便失去此功能、肚脐，在中医来讲是人体的一个重要穴位，可补充人体五脏六腑的元气。所以久练此功，可炼出胎息，恢复先天胎圆气足。

“兰”字为净法界真言，明点又有吸能排浊的作用，所以本法在净化身心方面，有意想不到的作用。经实践证明：用现代药物和理疗各种方法、难以获效的疾病，采用此功法都有不同程度的疗效。甚至对某些绝症确有使人得到满意而惊奇的效果。

久练此法，周身经脉、须发、毛孔、肤窍全无障碍，与宇宙同呼吸，天人合一，鼻无出气、似龙如蛇，如龟息鹤眠，即达胎圆气足之时，八识心田转为大圆镜智，转化四大、证得涅槃、常乐我净。

白普仁喇嘛传六字大明简法
（一）普通念诵此咒神妙殊胜，非可言喻。无论男女老幼，富贵贫贱，皆可念诵；愈多愈妙，以满十万遍为最小限度；每次至少一百零八遍，行住坐卧皆可。须身心清净，忌葱蒜荤腥等。又应发菩提心、大悲心，至诚皈依观世音菩萨，心缘一境，不可散乱；久久行之，祸乱悉免，祈求无不如意。

（二）真言观想观想藏文真言字：“嗡”字白色，“嘛”字红色，“呢”字黄色，“呗”字绿色，“咪”字蓝灰色，“吽”字黑色。各各放光，分照六道众生；所有一切罪苦，皆悉消灭清净。如不能分观各色，统观白色亦可。密教主旨，须三密相应，（身体清净，身密也，口念真言，语密也；观想真言，意密也。）行之日久，自然相应；如不能如上作观，普通念诵亦可。

（三）表法奥义“嗡”表天道，“嘛”表阿修罗道“呢”表人道，“呗”表畜生道，“咪”表饿鬼道，“吽”表地狱道。念此六字大明，即能断轮回，出三界，证圣果。此六凡表法奥义也。又“嗡”字由菩提心发生，初入十信位，由是增进。“嘛”字入十住位。“呢”字入十行位。“呗”字入十回向位。“咪”字入十地位。“吽”字入金刚乘，至大觉位。故念此六字，即能超十地，成无上正等正觉。此四圣表法奥义也。（此真言经文博大，奥义极多，此不过略学一二，使行者明其妙用功效，增长信心耳。）

（四）救灾祈福于所居之处，房屋宅院，分为“东、南、西、北、中”五方；每方高顶，树旗一面，约七寸方形，上书此咒（东方白旗，持国天王镇护也；南方黄旗，增长天王镇护也；西方红旗，广目天王镇护也；北方绿旗，多闻天王镇护也；中央蓝旗，二十八宿及诸星宿天镇护也。）如此镇护旗帜，受风飘动，发扬咒力，自得诸天护持，获福无量。

（五）消除疾病，凡疾病，皆前世种罪为因，现前四大失调为缘，回缘凑合，而成疾病。如能诚心诵持“六字大明神咒”，不另服药，亦能见愈，且可渐令脱离轮回之苦。如不断病因，纵令目前用药治愈，日后亦难免复发。是故有病者持六字大明，则病可愈；无病者持之，则病不生。盖此六字大明神咒，能救世人一切病因，诚离苦得乐之无上良方也。

（学佛者于“大乘壮严宝王经”，应请备常读，则自知其上妙矣。）

自授灌顶：                                         

    灌顶是密宗独具的重要仪轨之一，密宗把各级灌顶视为是依次第开发第开发第子本来具足的佛性（如来藏）的一种仪式，是引导凡夫走向成佛之路的桥梁。灌顶时，，由上师使用各种法器在曼陀罗内为弟子领法，授记，为修金刚乘行者播下善因佛种子，以至成熟而证佛果。灌顶有使等子菩提心猛发，佛性显露善根生长，罪业消净的功德。
    四部密宗都有灌顶，事部三灌顶，行部六灌顶。瑜伽部七灌顶。无上瑜伽四灌顶。
    无上瑜伽四级灌顶即：
    第一级宝瓶灌顶：包括宝瓶灌顶，宝冠灌顶，金刚杵灌顶，金刚铃灌顶，名灌顶，这一级灌顶开发五大的智慧气。于身中留植，证得果位身金刚圆满化身的缘分。
    第二级秘密灌顶，开发调治明点，除五烦恼。于身心中留植证得果位语金刚圆满报身缘分。
    第三级智慧，灌顶，智慧入中脉开发脉轮，于身中留植记得果位意金刚圆满法身缘分。
    第四级胜义灌顶，身语意三门灌顶，属心层次而修心清障，开显如来藏一切本具功德，现证俱生智光明。于身心中留植证得果位智金刚自性身缘分。
    为人授灌顶的上师要具备的规定条件：
    1．对自己所授法门有灌顶传承
    2．对所有传授密法有较成熟的修持
    3．三昧耶清净。
    4．能自度度他为人师表者
    以上四灌顶的详细论述，可自行查阅已出版的各种藏密理论著作，此不多述。在这里，主要传授自授灌顶的实修心要。
    自授灌顶是上述四级师授灌顶以外的灌顶。可作为师授灌顶的补充，亦可代替师授灌顶，以其加持力及证量而言，往往胜于师授灌顶，师授灌称为有相灌顶自授灌顶称为无相灌顶，《喜金刚本续》中，把自授灌顶称为“本尊灌顶”。
    自授灌顶修持成就，就会得到本尊的灌顶，在于定中或睡梦中（睡眠定中），本尊心光，两目之光以及本尊化为眩目光团，射入或融入自己心中，均被视为是本尊灌顶，得到本尊灌顶后，自己身心及修持进境会起到殊胜的变化。
    藏密历代祖师中，不少是得到本尊灌顶而获得成就的，密宗祖师那洛巴的妹妹宁古玛祖师，生来未经师传有相灌顶，因得金刚大持灌顶，而成就虹身，伏藏派一些祖师，多得本尊灌顶而获得成就。自授灌顶有五方佛灌顶，自授醍醐灌顶，自授甘露灌顶及本尊灌顶等这里传授五方佛灌顶及醍醐灌顶。
    自授灌顶实修心要
    （一）五方佛灌顶，（《实修教程》中五方佛灌顶加持法）
    （二）自授醍醐灌顶心要
    此法为无上业慧，法的第二法，第一法为“六字真言观光”，通过“六字真言观光”的修持，诵净法界真言，净化身心，再修本法，易得成就，至少平时或修习本法前应多持诵净法界真言。