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自然功(下)(2)

http://www.tjgongfu.com 来源:未知 编辑:发表时间:2018-11-03

必须知道,人体是自然界的一个组成单位,它的全部生命过程都是按照自然规律运行的。呼吸的次数和形式亦各自有它们的规律

  七、入静

  入静是练好气功的关键和基础,而入静又是最不容易办到的。

  初练气功的人总爱说:不练功入静还想得少些,练功入静反而想得多些,越要入静越不得静,什么稀奇古怪的事情都想起来。

  实际的情况是: 自己在练气功以后,尤其是练自然功以后,由于自己作主摆好了舒适安泰的姿势,觉得自由了才会意识到自己的存在,也才会返光自照地察觉到自己的杂念妄想的稀奇古怪,怎么能把这种情况说成是练功入静反而想得多些呢?应该意识到,这是自己多少有了一点儿入静的境界,才相对地感觉到自己内心的动乱,是向入静迈出了可喜的一步,是个正常的好现象。问题只在于如何去消除那些稀奇古怪的杂念妄想而已。

  我所长期使用的入静方法,却是默念南无阿弥陀佛,是以念止念,以一念代万念的"以楔出楔"的力法。前面提到过的不再重复,这里只补充一点经历体验:

  当我练自然功八年之后,我已经用它治好了多种疾病。一九六二年我得了营养不良性水肿。我多少懂点医学常识,知道它是由于缺乏某些蛋白质而发生的,如果不把所缺乏的蛋白质品种补充上去,水肿是不会消失的。因此便没有用练自然功去治疗它,而是服用康复散之类的药物,以致肿到全身发亮,两眼充血,躺下就呼吸因数,只能蜷曲着喘气。最严重的一个晚上,我听见左右的人在给我准备后事,自料死 在眼前,心情为之突变。那些一向纠缠不清的杂念妄想——不论是过去的恩仇好恶、当前的得失是非、未来的希望筹谋,都觉不值得再作计较,而一一烟消云散,只剩下两件事情:一件是死里求生,竭力挣扎着练自然功; 一件是万一非死不 可,只有求佛慈悲接引往生西方,于是拼命默念南无阿弥陀佛。

  就这样既练功又念佛地搞了两天光景,忽然内气大动,冲破由于高度水肿而显得阴冷沉重的脉路关窍,在全身运行起来。于是每隔一两个钟头大量排尿一次,完全没有服药打针,也未增添任何营养,在最低的生活条件下,十六天而水肿全消。

  这一事实震惊了医生,也震惊了我自己。医生的研究和结论我未过问,我自己的探索则使我得出如下的结论。


  气功入静是一种整体性的自我疗法,它的主要作用是扶正祛邪、培元固本。

  事实是,我于临死之前,丢掉了一切杂念妄想,在练自然功的姿势与意守的基础上,专心致志地默念南无阿弥陀佛,以一念代替了万念,这一念便在我的大脑皮层形成了一个特大兴奋灶,它的强大的负诱导作用造成了扩展的保护性抑制。这不仅减少了大脑皮层本身的能量消耗,也减少了由于它的杂乱无章的发号施令而在全身所造成的能量消耗。有人认为,练气功有储能作用, 可能就是从减少了能量消耗而来。科学实验已经表明:气功对基础代谢有明显的降低作用,氧消耗量比正常人清醒状态低16%, 而正常人在睡熟状态下的氧消耗量此清醒状态仅低10%。这是气功入静的固本作用之一。

  其次是大脑皮层的既广且深的保护性抑制状态,使得体内体外所传来的各种刺激,除特大的而外,都很难引起阳性反应,遮断了对病人的有害影响;也使由于长期病痛在大脑皮层所形成的兴奋灶与病痛之间的恶性循环被遮断,有封闭疗法的同样效果。它实质上也是一种特殊的睡眠疗法。这是练功入静的固本作用之二。

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