自然功是一种简单易行的卧式功,讲究一切顺乎自然,姿势舒适安泰,做到放松和入静,返光自照,同时意守上丹田
为了放松全身的关节和肌肉,即使右手不放置在头与枕之间而放在右脸前面一点,甚至手臂伸直放在床上也可以;左手也可以不去贴右肩窝而垂直地放在左腿上;两腿也可以不照规定的弯曲度,只要不伸得太直就行。这是对照正规式而给予一些自由。
自然功还有一种自由式,就是睡卧的姿势由练功者自由选择, 自由摆布。这里借用一首古诗来形容比喻,诗曰:
"放出沩山水牯牛,无人坚执绳鼻头。
绿杨芳草春风岸,高卧横眠得自由。"
这是何等地潇洒自由!练自然功的人在摆自由式的睡卧姿势时,就应该这样无挂无碍,逍遥白在,摆好一个自己感到舒适安泰的姿势。因为只有放松了全身的关节和肌肉,才易于入静,而只有入了静也才能收到练气功的效果。入静(调心)比姿势(调身)更重要,姿势摆得再好,不入静就是白费;姿势即使没摆好,只要入了静也能收到练功的效果。因此调身必须服从于调心。
我的体验是:
一般的运动是练身不练心,它们很少重视心情意念活动的调节;
一般的参禅打坐是练心不练身,它们很少重视身体的锻炼,有的甚至以精神蔑视肉体,修苦行残害身体;
太极拳、五禽戏之类别的气功,既练身又练心;
包括自然功在内的静极而动的、动中有静的、外静内动的各种气功,是练心以练身。
我的歌诀是:
练身不练心,花叶虽茂没有根;
练心不练身,枯木何处去逢春;
练身又练心,鹤发童颜老寿星;
练心以练身,练就金刚不坏身!
有人合问:既是如此,又何必把道家"通关展窍功"的姿势作为自然功的正规卧式呢?这是因为"通关展窍功"是一种效验显著的治病强身气功,它的姿势在发动内气,使内气运行全身以打通经络穴位上的关窍和阻碍,而达到四肢百骸无不通到这些方面,确有它的作用。
正规卧式为什么规定以大拇指指尖的少商穴轻微接触耳垂后面窝窝内的翳风穴,四指贴在脸上而勿压着耳门前面的三个穴位?就其一般的作用讲,由于耳垂后面窝窝内有拇指指尖的轻微接触,可以减低声音的传入刺激;将耳门空出,能避免耳内气闷的嗡嗡作声。二者均有利于入静。如果从经络学说来说,少商穴是手太阴肺经的井穴,它的作用是清肺利润;翳风穴是手少阳三焦经和足少阳胆经的会穴,它的作用是疏风通络。这两个穴位的轻微接触,有利于呼吸的通畅和内气在经络的运行。
至于掌心的劳宫穴贴在肩窝的缺盆穴上,除了防止寒气从缺盒侵入而外,更重要的是因为:劳宫穴是手厥阴心包络经的穴位,它的一般作用是清心泄热。科学实验巳经证明,它是发放外气的穴位之一;缺盘穴虽是足阳明胃经的穴位,它的一般作用是舒喘解逆,但它却是手少阳三焦经进出脏腑的通路口。而三焦经的重大作用,在《中藏经》里面讲得很清楚:"三焦者,人之三元之气也。号曰中清之府,总领五脏六腑,营卫、经络、内外、左右、上下之气也。三焦通则内外、左右、上下皆通也,其余周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此也。" 由此可见,以发放外气的劳宫穴贴在三焦经进出脏腑的通路口缺盆穴上,是有它很大作用的。
实践也证明,许多人摆好"通关展窍功"的卧式练功,很快就会全身发热,坚持几分钟,微微出点汗,就能治好伤风感冒。有时甚至热到难以忍受,不得不改变姿势——必须使劳宫穴不再贴在缺盆穴上才会减低发热。
我的设想认为,练功所形成的内气在作为外气而从劳宫穴发放时,又由三焦经的通路口的缺盆穴重复注入脏腑,是对内气起到增强作用的正反馈。