戚继光拳法的内功修练―“握固”及作用(2)

古代练功的人非常重视子午功，其中有“精神内守”，中医叫“心肾相交”。何谓“内守”，就是精和神都特别足的情况，可以达到恬淡虚无的境界，人就显得很精神，就能达到“淡定”。如何去锻练呢？有人讲过一个方法，就是用手去搓脚心。中医讲：心包经的脉通过劳宫穴，劳宫穴在我们的手心里，而肾经是斜走于足心---涌泉穴，劳宫穴和涌泉穴对搓就可以心肾相交。要想心肾相交：就让心火沉下去，让肾水上来。李经悟大师的太极内功，就是这个道理。戚继光的拳术，每势必寓开合，合则握固以掐“关窍”，收劳宫穴于命门趋涌泉，开则起涌泉过命门发于四梢。

戚继光三十二势拳路中，第二势金鸡独立，为最好的说明。左（右）腿提起、意聚命门，坐身之时左（右）手握拳屈臂收于腰间，拳心向下，此为合收。攥拳，拇指掐“关窍”四指包紧拇指，聚劳宫趋涌泉，此为“握固”。拳势歌曰：金鸡独立颠起，装腿横拳相兼。颠起而装腿于丹田，横拳收臂而握固，则劳宫与涌泉相交。这充分显现出：收合而修练丹精与握固而培养神魂“相兼”，增强了心肾相交的能力。呼与吸、合与开，此为阴阳之法；炼精化气、固丹藏精而攥拳，是固魂、固肝，是炼内而修外、固真阳之气的方法，是壮胆气之根本路径，一个势子则把精与神的培育,水与火的到置、心与肾的相交完成的淋漓尽致。

“握固”是固魂、是固肝。中医讲：肝的第二功能是“肝主筋”，筋是指连缀四肢百骸，有弹性的筋膜。只要强肝固肝，人体的弹性以及灵活性才能加强，反应才能敏捷。然而此法握拳，并非能击人至坚至威，所以戚继光在《拳径》中说：拳法似无预于大战之技，然活动手足，惯勤肢体，此为初学入艺之门也。这已充分说明，戚继光把“医理和天性”融于拳中，是为了强身固胆；拳技并不是在战斗中使用的技艺，是练习兵器，上阵杀敌的初学入门的基石。

总之，戚继光三十二势拳法的内功修练，是根据“精、气、神”的内在联系，以人体的天性---“握固”来综合调制“三者”关系而立论的。用五行相生的“易理”，调动藏于内的肝木，以益于肾水和心火，达到“心肾相交”。精神内守是方法，恬淡虚无是境界，真气从之是结果。“握固”就能保证肝经足，心火旺，才能“胆向先”，以加强“自保能力”，提高身体的敏捷度；这就是掌握自己，不要以妄为常；也是戚继光三十二势拳法的独到之处，更是不以击敌而击敌，又以御敌而击敌的拳术理论。