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戚继光拳法的内功修练―“握固”及作用

http://www.tjgongfu.com 来源:未知 编辑:发表时间:2018-12-05

练拳不练功,到老一场空。这是古今传拳习武之人的名言。内功是练拳者修练的课目,是拳术趋向高深的路径之一。所以,无论那个拳种

戚继光拳法的内功修练――“握固”及作用
练拳不练功,到老一场空。这是古今传拳习武之人的名言。内功是练拳者修练的课目,是拳术趋向高深的路径之一。所以,无论那个拳种,都非常注重内在功法的修练。综观各拳,虽然练习的方法不同,但其“内功”都为“精、气、神”而求,以“练精化气”、“贯气练精”、固丹藏精健肾的方法,培养元气,修练出“技巧出焉”。戚继光拳法的内功,不仅强调“练精化气”、“贯气养神”的过程,而且非常注重“精”和“神”同时修练,特别是肝魂的外练内修,以及心肾相交能力的增强。这就是他所说的:胆向先、身法活变。

攥拳如卷饼。其,最普遍、最通常的方法是:五指卷曲,自然握拢,四指在内,拇指压于食指和中指第二关节上。戚继光拳法的握法,别具一格。拳一握,就显现了内修的外练。他要求:握拳之时,大拇指先掐住无名指的根部,其他四指紧紧包住拇指。(道家)老子讲:这是“握固”,中医说:这是“固魂”,戚继光认为,无名指的指根处相当于肝魂的关窍,手能握住且常握,肝经的经气就足,神就旺,外显之目就有光,“将军之官”就更能统领他脏,身体反应就敏捷,筋更有弹性和韧性。所以,戚继光说:拳法是活动手足,惯勤肢体。这就是他在拳路中的一大隐藏和内涵。

老子曾这样描述小孩子:“含德之厚,比于赤子。毒虫不蜇,猛兽不据,攫鸟不搏,骨弱筋柔而握固”。我们听说这样一个故事,狼把小孩子抱回去,并把他养大了。老子解释说:小孩子阳气特别足,肾精特别足,所以他就不懂得恐惧。只有婴儿才可以达到“泰山崩于前而不乱”的境界。曲黎敏在《黄帝内经---养生智慧》中说:小孩子这个特点,叫“骨弱筋柔而握固”。刚出生的小孩都是攥紧小拳头的,他的大拇指都是被四指紧紧包住的。小孩子握固的是魂,固魂是因为婴儿出生时肝气特别足,精也足,有自保功能。人在去世的瞬间都是“撒手而去”。中医认为:是肝魂全都散了,手就没有握力了。所以戚继光拳法的内功,吸取了这种“上古天真”的医道和生命真理的人体天性,将“握固”纳入练拳之中。只有固魂,才能有足够的勇气和胆量往前冲,才能“胆向先”,否则对敌之时,魂都吓没了,何有胆,怎能取胜于敌。

《黄帝内经》告诉人们一个道理,认识事物要“向内看”,要凭借着“道”去看,凭借着方法、规律去看。习炼武术,凭借着“精、气、神”这个“道”向内看。在中医的概念里,肾主藏精,五行中属水;而“神”指的是心的神明,心的神为“神”,五行中属火;肝主藏血,为将军之官,五行中属木,气为血之帅。人能否聪明、能否有才智、能否最大发挥,全看肝气足不足。木生火,属木之肝气旺,属火之心则旺,神就足;肾属水,水生木,肾之精足,则属木之肝旺,心主之神便旺。大凡中华武术都非常注重丹田之修练、肾气的培固,此不过偏于一隅,而戚家拳不仅注重了主精之肾,而且非常强调生神之肝气的培养---握固,将固肝与强肾贯穿到拳术的每个环节。

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