武当追风掌

武当追风掌始创于道家，在道门为秘传之术。此拳由道光年间太乙铁扳道人郭济元向外传之。后经云游金氏道长在白云观传于屈克章老师。当时屈老在白云观出家为火君道人，得金氏道长三宝(即道家拳术三趟，武当剑术二趟，拂尘一趟)。此三宝在道门历代宗师的秘传之下，融内外家拳械精华于一炉，有着自己独特的风格。拳术套路甚精，动作古朴，招势简捷，手法严密，实用性强。它以基本招术为核心，不，拘泥于势，相互易变。以道门学说之玄妙，内在意神，柔化在身，发力在根，圆活灵巧，弹抖自如。它包涵了形意套路守、意、气较刚猛的突出风格，同时吸收了八卦套路的腿法，避实就虚，灵活多变之组合。道家武当追风掌分天地人三盘。天为日月星；地为水火风；人为精气神。该三宝形过于意，则以意示形。神意在先。行拳走势内外协调六合归一。老师讲，外三合即“手与足，肘与膝，肩与胯；内三合与众家不同。道家的内三合，筋与骨合，气与血合，心与神合”。筋与骨合操纵关节伸缩敏捷，在行功中可使周身无处不旋转，柔似蛇形，能使力从心。故变动往来无不从心所欲，毫无阻滞之处。气与血合，拳心意为本，意气君来骨肉臣，腹松净不存，丝毫后天之拙力，气自敛入骨，其刚可知，气血流畅不滞，呼吸均匀，气达丹田。至用之时，则促使曲蓄其劲以待发。心与神合，气静神宁，全身意在精神，神如捕鼠之猫，心神自然才能安舒，临阵稳如泰山，撑之八面。神固体逸则不散乱，待机而发。此拳术由外形到内气，从初步到高深，由必然到自然，能使人体与宇宙万物相呼应而和谐，达到行功、养生、健体、防身之效果。此拳深藏道门，从不外传，世人难见真颜。为使先辈独创之精华不至失传，特整理成文，刊行在兹，希武林同仁及爱好者多加指教。

一、浑元一气 

　　面向正南方，自然站立，两臂自然下垂，附于身体两侧。头身正直，虚灵顶劲，收下颌，两目平视，舌抵上腭。身心放松，两脚并拢不要太紧，两脚尖相距10厘米左右，意守丹田。 

　　要求全身自然放松，平心静气。体松意静神宁，呼吸轻匀绵长，排除杂念。 

　　二、童子拜佛 

　　接上式，两臂掌外旋，手心向上，从体两侧慢慢向上托举，在头前向中间胸前合拢。两掌指向上，手心相对，两臂屈肘微下垂。右腿向右侧胯一步，两腿缓缓屈膝下蹲，成马步拜佛式，目视前方。 

　　要点：两掌上托要与呼吸协调一致，随双掌合抱于胸前时慢慢下沉，徐徐归于丹田，融汇于血液之中，滋润全身。内蓄浑元之气，意守劳宫穴，力达掌指。 

　　技击含义：此势为护防手法。敌用右拳向我胸部击来，我用双掌拦截化之，并随同身法的变换迅速出击。左掌柔化，右掌取敌双目及天突穴。技击要灵活运用，根据敌方招势变动手法。在瞬息万变的实战中，全靠练者的领悟去体验。掌法云：拳无拳意无意，先意之中见真意。 

　　三、野马分鬃 

　　紧接上式，向右拧转腰胯，带动两臂掌经胸前向体两侧划弧，左掌微左上，右掌斜向下，臂肘微曲。两掌要有向外的拧劲，成螺旋掌。两虎口相对，手心向外，目视右手掌。 

　　要点：腰胯拧转与分掌要融合一体，马步不动，膝略外旋。两臂要形成拧翻之力。力贯于掌心。 

　　技击含义：敌出掌击我面部，我微向右闪转，右手向外旋，棚拿敌袭来之右手，并向右斜下采带。左掌上穿敌的腋下，用前臂斜棚敌肋骨。同时，左脚向前内扣，绊住敌右脚踝，要敏捷果断。歌云：肘臂起意奔肋膛，合滚束展一命亡。 

　　四、千缘手 

　　接上式，身体重心右移，上体向右略转，右掌翻转向外划，再向内转；经腹前向左侧，随之再翻转掌心向上，自左向上经面前向右云转横掌摆至体右侧。左掌微向左，掌心向外，同时，体重心移于左腿，右脚提起向右侧后划一弧圈，经左脚内侧再向前划于右侧，为膛步，目视右掌。 

身体重心再左移，上体左转，左掌翻转向外划，再向内翻转，经腹前向右侧，随之掌心向上，自右上经面前向左云转横掌摆至身体左侧。右掌微向右，掌心向右。同时，身体重心移于右腿，左脚提起向左侧后划一弧圈，经右脚内侧向前划于左侧为膛步。目视左掌。 

　　身体重心再右移，上体右转，右掌翻转，手心向外，再向内经腹前向左侧体前弧形划拨。左掌随同右手掌云转，当两掌至体左前方时交叉成剪子手。同时，左脚紧跟，从右向左向前向后划弧，屈膝成弓步。右腿自然伸直，目视右掌。， 

　　要点：此式在散手中名牵缘手，即双推手之变化。法用左右手作回环拦之势。待两手指端至熟练时，心作连环式，此手能练圆时，指臂皆灵活。一切手法皆不难迎刃而解。初学步时当精心习练。 

　　技击含义：此手又名猿手，为手之用法。如敌人以手或木棍击来，我以左右随势缘格敌手之物，致敌落空不能中。再进逼一步，随机取敌之要害。