侠门睡仙功(2)

    古代世传的行气方法甚多，仅《云笈七签》就记载有数十家。具体方法虽然不一，但练功原则大致相同。均要求在行气之际，凝神净虑，专气致柔㈠乎吸吐纳时，要做到轻、缓、匀、长、深。
    所谓的轻，即指呼吸轻细若无；所谓的缓，即指气息舒缓不躁；所谓的匀，即指节拍有致，不时粗时细；所谓的长，即指吸气的间隔时间要长；引气入鼻中而闭之，并以心数数，至二十、三十、五十乃至百至千，方可张口徐徐吐出。所谓的深，即指闭气之时使气渗透脏腑百脉，通润全身。此外，在修炼“服气导引术”期间，还要注意以下事项。
    (1)练功时间应安排在每天的夜半后至曰中前。即每天夜间的2时至午前的11时之间。此时天地运化之气为阳气，亦称生气；而午后13时至夜晚23时之间，天地运化之气为阴气，亦称死气。故服气吐纳的导引之气应采生气。
    (2)当身体发热出汗时，要注意避风，以防风邪侵人体内，引发疾玻收功时切莫急于起身，应安心静卧片刻，以防心神不安，影响练功效果。
    (3)握固是“睡仙功”中最主要的手诀。但在修炼初期，即修炼“服气导引术”之际，由于气道未通，应在导引之时开拳展指，严格按教材所示进行练功。待四肢气机畅通，掌中出汗，进入胎息的修持阶段之后，方可长期握固，不再展指。
     (4)练功中忽有昏闷欲睡之感，即可睡觉，不必强为。若在昏闷之际强为，反而乱其心意；意邪气乱，失其正道也。这是初习“服气导引术”时应十分注意的地方。
    (5)行气导引曰久，感觉遍身湿润或出汗，毛孔张开，手足俱已通气之后，即是此术功成之效验。然后方可修炼“锁鼻胎息术”。
    二、锁鼻胎息术
    头南脚北正身仰卧，头下垫枕。两眼轻闭，舌抵上腭。两手握固，两臂自然伸直，放置于距离身体两侧约五寸处。两腿自然伸直展开，两脚跟相距约五寸许，脚尖朝向左右方(图4)。
    按以上卧势躺好后，排除各种杂念，先叩齿36次(即两唇闭拢，上下齿互相叩击)，然后再将口中滋生的津液分三口咽下，并用意念导引至腹丹田内。
    在用鼻子细细吸气的同时，腹部渐渐凸起充满，随后闭息，于心中数数，以计停息时间的长短。待体腔气闷，难以忍受之际，便从口中再细细吐出。如此练功为一遍，当调息平稳之后再练第二遍。练功遍数不限，但力求每次闭息的时间逐步延长；若能将闭息之数由百至千，且鼻下放羽毛而不晃动者，即胎息初成。
    若依古人所言，修持者能闭息至二百五十数，即可华盖(眉)明，耳目聪，举身无病，邪不干人，便可长生矣。如继续坚持修持，可逐渐达到不再用口吐气，惟鼻中有绵绵短息的大成境界。
    练功要领和注意事项：
    (1)此术务于每曰夜半后至曰中前生气时修炼，中后至夜半前死气时勿练。
    (2)凡遇天阴、大雾、大风等恶劣气候，或室内太过寒冷时，暂停修炼。
    (3)无论吸气或吐气，均要做到两耳不闻其声，使呼吸达到微细连绵状态。
    (4)修炼胎息前，可暖一杯温酒饮之，能起到润六腑，引气开关，有益胎息修炼的作用。
    (5)饮食上戒酸咸油腻之物，特别是猪肉和生水果，最为忌讳。
    (6)进入“锁鼻胎息术”的修炼之后，便可配合“睡禅功”同时修持，“服气导引术”即可废弃不练。