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气功锻炼的基本操作2(4)

http://www.tjgongfu.com 来源：未知编辑：发表时间：2018-11-03

胸式呼吸的特征是呼吸时可见胸部起伏，吸气时胸部隆起，呼气时胸部回缩。人在站立时的自然呼吸形式一般即胸式呼吸

　　(三)入静
　　入静是逐渐消除一切思维活动的心理过程。
　　应注意消除思维活动并不等于消除意识活动，意识活动中除思维活动外尚有其它内容。入静所要达到的恬淡虚无的气功境界，即是没有思维活动的意识空白状态。空白并不是丧失，空白的意识境界仍然是孕育着潜在活力和生机的境界。气功古籍中常说入静的境界不是“顽空”，不是“死寂”，而是“如如不动”、“寂而常照“，这里的“如如”和“照”就是生机与活力的体现。
　　由于思维活动借助于各种意识对象进行，消除思维活动就意味着消除意识中的各种对象。对初学者来说，如果一下子忘却所有的意识对象有困难，入静的操作可以从意守开始。但此时的意守应注重发挥其以一念代万念的作用，而不去利用其诱导心身感受；待意识对象单一的境界已经形成并且稳定之后，再忘却这唯一的意识对象，便可以入静。另外，入静过程是意识活动逐渐中止的过程，就这一过程的心理操作强度而言，呈逐渐减弱的趋势，这和意守、存想都不相同。如果在入静的过程中感到需要刻意地操作才能维持其状态，那肯定是错了。入静的成功与否和情绪活动也有密切的关系，情绪激动时必然浮想联翩，而浮想联翩意昧着各种意象纷至奋来，要排除它们显然是难上加难。针对这一点，入静也可以从安定情绪人手，情绪平静下来，思绪也伴随着平静；而当情绪平静至极点时，入静的境界便已随之到来。
　　入静影响和调节心身状态的机理与意守、存想不同，它不借助于设置特定的意识对象来诱导心身体验，而是立足于排除一切意识对象和意识活动所引起的直接的或潜在的心理、生理影响，使心身回归于完全自然的状态。故练功入静的过程就是排除非心身自然影响因素的过程，故只要操作得当，入静对心身必会产生良性效应。
　　二、境界性操作
　　境界性操作是练功中对整体意识状态即意识境界的自我判断、评价、把握的过程。这类操作是伴随性的，它不是主动引导的过程，而接近于等待、认可的过程，如水到渠成。
　　无论练功时采用意守、存想还是入静的操作，在练功的全过程中，意识境界的逐渐深化会显示出不同的阶段和层次，依意念性操作的不同目的和方法，意识境界的演进变化也不尽相同。以下主要介绍入静意识境界的演化过程，对意守及存想的意识境界亦做简要说明。
　　（一）入静的意识境界
　　依据不同的标准和需要,练功入静的过程可以划分为不同的阶段或层次。以下介绍的四阶段划分是以入静过程中不同时期主观体验的不同特征为依据而制定。按练功入静的一般进程,这四个阶段依次进行如下。
　　1.松静阶段
　　此阶段是入静的浅层。主要体验就是身体及精神的放松与安静。真正做好并不容易。就放松而言,肢体的放松比较容易,而内脏的放松就不那么容易,然而内脏放松比肢体放松更重要。肢体放松的某些环节也相当容易被忽视,例如眉眼部分的放松。精神上放松的关键是不再有意识地去想什么,杂念还有,可能还很多,但只要不主动起念。真正的放松是身心内外的彻底放松,方能为安静打下基础。放松和安静的联系极为密切,它们互相促进,而且融为一体。肢体肌肉放松血脉才能静,松本身就是静的开始;故愈松愈静,深度的松即是深度的静,进入宁静舒适的境界