丹道太阳宗的火龙功(2)

在画坎离圈的时候，当金丹划线之际，病者立刻自觉有一股凉气透骨，筋络舒适的快感。把线图画好之后，随即作第二步的练功指导。其方法如下：这种方法名叫“感摄法”，是属于“河车搬运法门”的一个导引项目。我把它归纳在动功里，因为它借“外丹”的作用，不全是静功的方法。按：太阳宗的密传，练这功夫，首先要“观想上师庄严宝象”。其意思是先行闭着眼睛，默默观想老师的面貌音容，犹如对面，观想完毕，再进行第二项练功方法。细细研究这个开始的方法，还不完全为了宗教的仪轨(成分当然有的)，更不是迷信，而是合乎科学的。它是一种很有效的“收摄心神”的法子，也就是一种集中意识，不叫思想开小差的办法。它不用观想其他的事物，而限定要观想“上师宝象”，不论就“教理”的观点，或者科学的分析，是有独到之处的方法，因为徒弟对于老师，患者对于大夫，具有吸引的向心力和偶象的崇敬心理。所以一经观想，容易收摄心念。这方法看来腐败，其实中含至理，研究气功的大夫同志，站在科学的立场，可以斟酌取舍它，变通它，能发明一种超过它的方法，那就更好。
做好“观想”之后，随即运用集中了的念头，把全身放松很自在活泼地把心念转移到“关窍”上去，亦即放在开始画线路的那一个“井穴”的地方，闭着眼帘，一心一念“内视”着那一个“关窍”，也不用呼吸吐纳，只是专心一念贯注线圈的起点，如此练下去，每天不拘定次数，随意练几分钟或十几分钟，慢慢把时间加长，不可一意求急，稀松平淡地练下去，经过相当的日子，那个线圈的起点，即会产生一股热气，而顺着所预画的线路流走，由阴经而流转到阳经，周遍循环一个大圈，仍然归回到阴经的终点，自行还入关窍而消逝，这股热流决不会乱窜乱走，很规矩地在那画就的线圈上循行着。这样继续不断坚持下去，再经过相当的日子，这般热流，即会由一条线而渐渐缩短，凝炼成一团火球，象珠子一般仍然循着所画的那条线路循环流转着。如此，每天练功，凡热气经过之后，那些经络会感到舒服而活络，渐颧把麻痹赶走，恢复健康。火龙功练纯熟了，那粒火球，在经络里流转的情况，旁人可以看见一个圆球滴溜溜地不住滚转，好象在皮肤下层奔驰似的，旁人用手指去模抚它，可以觉出有一种弹力和一丝热力。

这种功夫，练起来很容易，比其他的练功方法，易于下手，尤其对于中风瘫痪，麻痹的症候，最为适宜，并且不会产生偏差的流弊。因为练功不用盘腿打坐，只就患者平正卧着，或者坐在床上随意练习。又因为借用“外丹”限制它的运气经路，所以不会练出偏差来，这是火龙功的优点，而为其他宗派所没有的方法。单就功夫的观点而论，火龙功也有它的缺点，练这种功夫不能“一得永得”，“永不退转”，几天不练功，功夫就会退缩，而且凝炼到火球的火候，即不会再有进步，始终只能在经络的外路上循环，而不能够“归元”“入静”的。它还有一个缺点，最怕“内行”去破它，不懂功夫的人用手摸抚它，倒没有什么关系，万一自己炫耀狂妄，遇着高明的“行家”，必然会惩戒他，举手之间，就会把火球破去，功夫毁于一旦，再要去练，就很成问题了。关于练火龙功所用的“金丹”，是所谓“外丹”之一种，因为它的颜色是黄的，所以也名叫金丹，而服食的金丹和内炼的金丹，名同而物异，不可弄混淆了。兹把它的药物和修治的方法，分述如次：