欲求技击妙用,须以站桩换劲为根始,所谓使其弱者转为强,拙者化为灵也。若禅学者,始于戒律而后精于定慧,证于心源,了悟虚空,穷于极处,然后方可学道
六合
六合有内外之分,曰:心与意合,意与气合,气与力合,为内三合;手与足合,肘膝合,肩与胯合,为外三合。又曰:筋与骨事,此与肉合,肺与肾合,为内三合;头与手合,手与身合,身与足合,为外三合。总之,神合、劲合、光线合,全身之法相合谓之合。非形势相对谓之合。甚矣哉,六合之误人也,学者慎之慎之。
歌诀
歌诀者,拳术中之精粹也。若能参透其意,穷尽其理,自能得道矣。
心愈专;意昧三,精愈坚,气愈安,神愈鲜(此学技五大要素)。
浑噩一身贯,形具切忌散(周身用力,无处不圆满,取内圆外方之意始终不懈)。
拳出如流星,变手似闪电(变化迅速,神捷果断)。
舌卷齿更扣(舌为肉之梢,肉为气之囊,舌卷气降,注于气海,又能接引肾气结入丹田。齿为骨梢,扣则骨坚)。
头顶如悬磬(头为六阳之首,五关百骸莫不本此,头顶若悬,三关九窍易通,自能白云朝顶,一点灵光顶头悬,此亦禅学之要素也)。
两目神光耀(精光收缩而尖锐)。
鼻息耳凝敛,心目宜内视(以鼻作长呼短吸之功,耳目心作收视反听之用)。
腰转如滑车,进足如钢钻(灵敏活泌,进钻夺位)。提淌裹扒缩,滚锉兜拧(动静须有此力)。手足指抓力,毛孔如生电(指为筋梢,扣则力自充。周身毛发为血梢,血为气胆,毛孔不睁,毛发不竖,则血不充,血不充则气不振,气不振则力不实,不实则失战斗斗力矣)。