少林拳术十法(2)

　　（三）五行

　　五行指金、木、水、火、土。古代一种学说认为，自然界和人体都能用五行生克化的学说进行解释。武术界也应用五行学说解释五官、五脏、及医防变化生构的方法。少林武术讲五行相克，五行相合，。五行外应以之五官，内应人之五脏。如“心属火，心动通力生；肝属木，肝动火烙冲；肺属金，肺动沉雷声；肾属水，肾动快如风；脾属土，脾动大力医。此五行之属于内也。”又如“肝属木，在五官上开窃于目；肺属金，五官上开窍于鼻；肾属水，五官上开窍于耳；心属火，五官上开然于人中。而最宜知者，手心通心属火，鼻尖通肺属金尤不可不知。火到金化，自然之理。余可类推”。火到金化指手打鼻疼，火能构金。少林武术讲合自己之五行以克敌之五行。

　　五行相生指金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金代表肺。金生水，指肺强气壮能助肾水足能养肝。肝强，自能目光锐利有神，且肝为养血之脏，强而筋爪利，所以说肝动火焰冲，只有耳聪目明，才能指挥手足随以所欲，纵横往来。因此，武术界有养精化气，养气化神的说法。肝通于目，目为先行，所以目之强弱，有赖于肝。而在五行学说中，肾，又为肝之母。木生火。心属火，所以说“肝动火焰冲”。目视心生，眼注视后心意动，心意动后气血即运行到进行击打之手足。所以说“心动勇力生”。因此，肝强而目明，目明而勇力即生。火生土。脾五行属土，为五行之主，万物款中生。脾胃是人体代谢的基础，心动（动指思想，如医防击打的意念）同时，植物性系统各器官代谢增强，以适应机体作功的需要。心就是指神经系统。心动能加强脾胃作功，因而说“火能生土”。土生金。金指肺脏，土为五行之母。脾胃吸收营养，只有营养充足，代谢才能加强，肌肉才能强劲有力。人体一节活动都依靠营养代谢供应能源，所以说，“一身之望属土”。脾胃机能良好，肌肉有力，肺活量增大，才能适应气体代谢的需氧量。因人的力量有赖于气。所以俗称“气力”。气壮力大是自然之理。气血运行，为人体生命活动，骨肉作功的必要条件。练习武术就是运气血，以达到随心所欲、心到气血即到的目的。脾胃强而营养足，营养足而身强，身强而气自壮，所以说“土生金”。

　　知道了五行相生的理论，还要懂得五行相合的理论。把五行练成一家（气）。

　　五行相合，就是指“合而有助”的道理。少林寺拳谱中说：“耳与心合多益精，目与心合多益明，口与心合多益勇，鼻与心合多益力，手与心合更疾快”。“合而有助”之说全体解释为：“耳本聪，用心听者，听着以审而有民增，益其聪也。余类推”。这里强调的仍然是心的作用。心指意识。五行相合一气，心一动而内劲生，所以讲心合而五行益其精。

　　五行相克有含义。其一，指攻防之中运用五行生克的理论。武术界老前辈曰：“横来者没有竖劲，竖来者没有横劲。故横来者可以竖破之，竖来者可以横破之”。五行相克，在拳法上表现为：

　　1、劈打之法属金。金利如斧，能克木。少林寺拳谱中写道：“定尖手属金”。金能钻木。“板手属木”。板打或冲击的力是向前，劈打是由上向下，以竖破横。格架压楼拨拍都是这个道理。崩打之拳以直崩之劲而无竖劲，所以用劈定的方法去破它。

　　2、犯上活打棹属火。火能克金。冲天炮诸势借火焰上冲之力，以劈领格架冲之法破劈打之拳掌。或上掳，或下化，以懈对方之力，乘对方旧力已过，新力未生之际击打，这就是攻防的要诀，以下诸方法皆是同一道理。

　　3、撂手、拦手属水。水能克火。以力压拨的方法象横着流的水，能破冲击过来的拳，如一手力拨，一手攒打，就是防中有攻，退中有进之法。这种方法以横制竖。所以说为水能克火。

　　4、横击拳法属土，土能克水。少林拳谱说：“一身之望属土，土五脏属脾，脾动大力攻，以土横推填之则能破水也。”假如对方压拨之后用钻打，我则用横掳斜撑之力破之。因为钻打为顺击之力而无横劲，因而横可以制顺。这就是土能克水的道理。

　　5、犯楹手及崩打之法属木。木能克土。上下崩打之法能破横来之力。在格架掳压时要向上或向下以斜劲化对方刚硬之力，横来者没劲，以破横为自然之理。