太极拳的力从人借与地心吸力(2)

　　人法地，地法天，天法道，道法自然，自然而然。

　　练太极拳追求的最高境界，当然是自然而然，无为而无所不为的境界。这是个方向，是一个目标。千里之行，始于足下。路要一步一步地走，练太极拳也要脚踏实地，从有为做起，从法着手。

人法地

　　我们生活在地球上，所能取之资源都限于地球。练太极拳所能借用的天然之能即地心吸力及其反弹力。地心吸力是惯有的天然之能，表现在我们身上的是每个人都受地心所吸引，都有重量。这个重量就是可利用的能量。太极拳借力打人，四两拔千斤。借力，所指的是借他人之力。他人，推手时借对手之力，自己练拳时的他人之力，就是地心吸力。

　　如何借？

　　我们一来到这个世界上，已经在受地心吸力所吸引。我们的一切行为都是在这个环境中完成，早已学会借地心吸力及其反作用力而不自知。就象走路，从婴儿期学习走路，左脚踏下去，右脚提起来，同时保持身体平衡。没有人深究地心吸力的问题，早已习以为常，早已达到自然而然的状态。打太极拳，要从头学习、锻练借用地心吸力，那是因为我们要求不用力。不用力是相对的，一开始做不到，要从思想上重视，要树立一个不用力的目标，向着不用力的方向努力。

　　地心吸力令我们的身体有重量，打拳时两腿不停地左右交替承受身体的重量。当身体放松时，一部分沉下去，身体的另一部分飘起来。是一边沉下去，不是全身都沉下去，一起沉下去是双重。要节节贯串地沉下去，这是偏沉则随。

　　太极拳如水，如长江大海，滔滔不绝。水性是向低流，偏沉则随就是不停地流动。向下流，向上飘，沉中有飘，飘中有沉。关键在于，我们的身体松开了没有。松一分，沉重量就有一分，飘浮量也是一分。松十分，沉重量就增至十分，飘浮量也有十分。越沉重就越轻灵。

松，这么重要，什么是松？

　　首先将身体的所有关节松开，将骨节间的空间加大。例如，我们的脊椎骨有二十几节，练拳时要求虚领顶劲，气沉丹田，通过这个练习，可以达到上下对拉的绷开绷紧的效果，这就是松。以命门为中心，命门以下向下沉，命门以上向上飘。这是以命门为中心的放大，也是绷开绷紧，也叫松。因为骨节松开的同时，两边的筋和肌肉都拉紧了。所以松就是紧，紧就是松。再如两手如一手。通过大椎将左右两条手臂连起来，以大椎为中心一起放大，一起缩小，左臂沉下去，右臂飘起来，肩、肘、腕、手指一节节松开，一节节沉下去，再一节节飘起来。这是节节贯串，也是偏沉则随，就是放松放大，收紧缩小。举一反三，两腿如一腿，全身上下相连。但到腹内松净之时，腾然之气而生。

　　那时我们的身体处处都松开，处处都绷紧。就象一个充满气的球，内部是鼓胀的，外皮是绷紧的，落地是沉重的，弹起来是轻灵的。熟练至自然而然的程度，不用想松沉，也没有放大缩小，不理会节节贯串，偏沉则随，无所谓借地心吸力。可以说借到地心吸力了。会打太极拳了。

　　“占住中定，往开里打”一诀，是在杨禄蝉告老还乡时，吴全佑一路护送，依依不舍，杨禄蝉先生曰：送君千里，总须一别，我该教的已教你了，你的孝心我知道啦！你这样跟着，无非是还想得点什么，就送你一句--“占住中定，往开里打！”此话为杨禄蝉先师的心传！对吴家太极拳的形成影响极大！试浅释之：