主窍:在两眼之间的下面一点。此窍,是初练者即不能练也不能想的地方。它是统领其它六窍的主窍,只有经过多年的修练,有了很好的基础之后,只要一想着它,就能做到形体舒松,意念适定
(6)夹脊窍:它的位置在两肩胛之间,与中丹田前后平行相对的脊椎骨之间。是人体与空间相联的中心,俗称势。此窍的打开,对于人体内部气血过旺所引起的内火,以及营养过剩所引起的血脂过高,及一切实热之病,人体前后左右气血不平衡所引起的形体木纳,歪斜,都有很好的理疗帮助作用。练此窍的方法是;在练前面几个窍的形体基础上,外包内撑再加一点整体力度,两手之间带有一点相反方向的整体拧劲,再意想着窍,自会有一种人与空间相连,相平衡,相通的感觉。
(7)玉枕窍:在后脑枕骨的中间,它与上丹田前后平行相对,是神的中心。此窍开有醒脑提神的作用,对于心烦意乱,心神不定,以及脑部疾病有着很大的理疗帮助作用。练此窍以静为主,是练气化劲,练劲化势,练势化神,练神还虚的关键所在,是练修身养性功从有为之功,走向无为之功的转折点,通俗一点讲就是从主动走向被动,从有形走向无形,从有常走向无常,练上了此窍,练功才能算入门了。练此窍,要在练上前面几个窍的基础上,才能练习,
它的形体要求是; www.tjgongfu.com
(1)含神内视,上下眼敛放松,眼神不要外露,面部肌肉,上下牙床舌根放松,
(2)收颌藏喉至鼻准对肚脐,使头后部凹陷进去的玉枕关有限的突出来,
它的意念要求是;
(1)要知道神的母体是意,脱离了意去找神那是空的,练到老都是一场空,
(2)要收心定意,使杂乱的心绪归顺,使无章的意念归静,
(3)意静到了极致之后,此时意会自然而然的归于主窍。
(4)意归于主窍之后,收颌藏喉只要略一加一点劲,使得头顶轻轻一点,意便能从主窍而达到神窍,使神窍自然而然的打开。
检验这七窍的位置,只要练功者意静下来,用手心对着窍,有一种不能离去的感应,这就是窍的位置.
在练功中不能单练一个窍,要六个窍同时平衡的一起练,以用意调形顺气为主,这样才能不使意和气,同时停留在某一个位置。造成偏差或不舒服感。又能锻炼意不偏不倚,照顾周全。又能使气,气遍周身不少滞。初练者应该在明师的指点下练习,切记不能一个人看了书之后,盲目的闭门修练。也不能故意的意守某一个窍,或者脱离了形体用意空练,如果这样练容易产生偏差,或至少是练一辈子无用功。也不能操之过急,只能循轨导矩一步一个脚印的练习,才能功到自然成。