郝少如先生讲课笔记(6)

（六）
　　　　
　　大椎行气定手，尾闾运劲定脚。可以先运劲后运气，最好是行气运劲相结合，这才是上下相随。
　　　　
　　引是用手法，蓄是用步法，引和蓄要同时进行，引的时候要用粘，不顶不丢紧紧依随，引时要有计划，要引五寸的决不让引六寸。引往任何角度位置，都是和我目前接上头的。好象目前是一个大人挽着四个小孩(两膊两腿)走路，走到哪里小孩总是牵在大人的手里。
　　　　
　　一起势就是一动无有不动，不要那个局部先摆好，再动其他部份，局部先动不好，起势前是无极，到举动时才分太极，才分阴阳，才做虚实。一句话，就是一动就有了各种身法的组织相配合。最主要的是吊裆管好腿，拔背管好手。也要注意，吊裆时尾椎根要松，尾根不松气就行不到腿脚。与对方一碰手就是全身统一，亦即周身一家。此外，肩胯要灵活，如要使尾根松，吊裆不能太过。
　　　　
　　引到身前，实际就是引到命门，这是从内形上讲，如从外形上讲就是引到靠近我身前，再具体点讲就是把他吸引落到我的腰腿上。引，还要无中生有，即有外形的手法。还有：虽然收回，而我的意仍在手的原来位置，并没有丢掉，这就是退中有进，此乃引是为了发，形回意仍在，这叫无中生有。此外，在引回时我的意识放得越远越好。
　　　　
　　推手时要路子多，反应要灵敏，无多求，只要求能多多实践，实践能叫你知道所以然。
　　　　
　　平时练拳，练推手，要按规定办事。要一丝不苟，认真钻研。还要在平时刻刻注意好好留神老师的举动和神气，技巧。
　　　　
　　推手有个脱壳问题，什么叫脱壳，就是不要专注意我自已，或者专留心在他身上，而是把我的意境放长放远，把他不当作整个人，而是我只晓得把我前面的东西掷到远前方的目标上去。不只是在我的或他的身上手上了。这样就可能把他放远点，而飘得起来。不过，要在放意之前，先要决定好要他几节。如果要用他三节，则我的三节先要对准他的三节(这叫曲中求直)，之后方可放意，说时迟那时快决无断续迟疑余地，方能奏效。
　　　　
　　盘手时在未分手之前，可说无所谓，只注意他碰到我的地方(挨何处心用在何处)。及到分手发放的开始，已决定好打他的目标(这时早已有计划)，致于用什么势法打，就要连分带落。又叫落膛，落膛一定要一落到底，不可来路停留犹取(这也叫一气鼓铸)，如果只落到一半就要打，这是不行的，肯定无效的。在落膛后，下部不可再有移动，也就是外形的腿即在引到身前时已经竖胯插好。便不可再有丝毫幌动，此时尾尖为插地(注意尾根放松)一般，这样发劲才能得力。
　　　　
　　在发劲出手时，尾根下插，腿不移位，实腿虚腿一起曲蓄，也叫做收。收时臀部和脚跟有相吸碰头之意，同时膝关节相反张开(决不可挺直)，使曲蓄有余。“蓄劲如张弓”，也应该如抽丝，但发劲决不可如抽丝，要如放箭之速，如锤击之重，我觉得这种拳不是形意拳，因他不是形在先而是意在先，可以叫它意形拳(意不离形，形不离意)。
　　　　
　　“舍已从人仍由已”，由已是主动权在我，两人对照，叫他依靠我，我决不依靠他(八面支撑立身中心)，我是独立自主的，如我依靠他，他一倒我也跟着倒了，所以自已决不可失去中正。重心。不可失去中定。