功夫网

床上十段练丹功(2)

http://www.tjgongfu.com 来源：未知编辑：发表时间：2018-10-19

本功系吸收古代多种“导引术”之精华，并与“内丹攻”相结合而提炼出来的一套炼丹功法，又名“床上十段锦”。由于它具有“动静相念”、“练养相兼”、“刚柔相济”和“重点突破”的优点

凡练功至此佳境后，必有热气循督脉上行和凉气循任脉下注的舒适感觉，甚至整个背部发热发汗，此乃生理上的良好变化。也是锻炼此功的法取得效应的验证。按“小周天”的功有多种，但根据笔者多年教学经验，则本法见效较快。个别人竟有不旬日而“小周天”通者，盖本功的“通经”法是在丹田之气充足后进行的。它具有通的良好基础，不会发生因气不足中途停滞或“不进则退”的弊端。（按真气循督上升时，如“逆水行舟”不进则退，亦如血压计的水银柱，没有足够的水银是打不上去的，勉强打上去，亦会掉下来的）。又关于“小周天”的通达，有真有假，有高有低，有强有弱，有常有暂务当辨明，如在行功时，单凭加强“内观”、“有想”的意识运用，也可于短期内有真气上行的感觉。但仅是一种“幻象”。这种称为“意通小周天”的方法，虽有“幻象”产生，但不能说小周天已经真的通了。这在生理和病理上，不会产生良好的效果，至于单靠呼吸导引以推动“小周天”的办法为，称为息通“小周天”。但力量微弱，也不能持久，不能保常，在生理和病理上的作用都不大。

本功的“通经”法，不但是有较为充足的物质（元气）基础，也同时结合了意识和呼吸的运用（《风火经》称“意”为“火”，呼吸为“风”，“风”、“火”同用，则可能大大发挥“通”的作用），故能迅速打通任督，而确切取得“小周天”的效益，此段功凡六次后，可稍事休息，续行续行第四段“达络”功法。　　（四）“达络”本是一种“大周天”功法，目的在于使整体都能取得效益，对患有局部疼痛特别是伴有末梢麻木的病人，如瘫痪病、风湿病等最为有效，　　

（四）“达络”本是一种“大周天”功法，目的在于使整体都能取得效益，对患有局部疼痛特别是伴有末梢麻木的病人，如瘫痪病、风湿病等最为有效，作为针灸推拿医生，如能熟练掌握此法将真气随时运至指端为人治病，将大大提高其疗效，其法是：

如前仰卧，先将两臂放置于身旁，次将将手指、脚趾弯曲，然后闭目瞑心，凝神气穴，待小腹有“动机”时（说明阳气已发动）乃行“吐纳”吐气，当按“意气相随”原则并乘小腹后凹之机，使丹田之气窜至“命门”，继而分两路前进，上行一路至“大椎”时，再分为左右两路，循手三阳经而至十指之端，下行一路，则从“命门”分为左右两路并循足三阳经而至十趾之端。此时切忌真气外放外泄，致伤元气，在此过程中，手指脚趾则自然放开，其快慢和所需时间，当与吸气的时间和快慢密切配合，呼毕，稍停，及行吸气。吸气时，也按“意气相随”原则并乘小腹凸起之机，使手指之气。循手三阴经而总汇于“膻中”，并循任脉而回归于小腹丹田，脚趾之气则同时循足三阴经上行而回归于小腹丹田，在手脚之气回归丹田过程中，手指脚趾均当同时自然屈曲，其快慢和所需时间，当与吸气的时间和快慢密切配合，如此行吐纳十余次后，当可感手指、脚趾发热发胀，或指与指间，趾与趾间有气串走，或相互吸引，及此“达络”已见效益的明证，即可稍事休息，续行第五段“宽胸”功法。

（五）“宽胸”：目的在于条达胸部气机，并籍以加强心肺生理功能。其法是：

盘足坐定后，闭目瞑心，面带笑容将两手掌合拢置于胸前（于膻中穴处），待心定气调后，乃行吐纳法。吐时两手固定不动，但将头随之向前方低下，使鼻碰食指之端。吐气毕，稍停，乃行吸气。吸时头抬起，继而向一侧扭转，并随之将两手齐向相反一侧，并使气沉丹田。吸气毕，稍停，再呼气，呼气，呼气时，两手恢复正位，头亦随之向前低下，使鼻与次指相碰，如此反复施行吐纳六次后，可略事休息，续行第六段“顺气”功法。