周天功

一       周天功的姿势

以自然盘坐为宜，平坐次之，站式及卧式更次之。这是因为盘坐或是平坐时，调息和气沉丹田较容易，腹式呼吸形成快，气感较强，周天循行顺利，卧式多用于重病和本质弱者或是周天功已掌握，可以随意调动内气者。站式则在有了一定基础功夫，方可采用。

二    周天功的呼吸和意念

周天功的呼吸法有三种，第一种自然呼吸法[也称顺呼吸或正呼吸]，同平时的生理呼吸一样，要求均匀，细沉，静而无声；第二种是停顿呼吸，每次呼吸后或呼吸之间稍停顿；再就是逆呼吸，它的形式平常呼吸相反，吸气时腹肌紧张下凹，呼气时腹肌松驰凸起，此法一般少用，多在治疗遗精等病症时采用。

周天功的意守重点是下丹田，静息待元气充实后，再按循行路线交流，意随气走，不可刻板寻求。

三，周天功循行

周天功运行路线和方向，常用如下几种；

1，小周天循行

元气在下丹田蓄积后，气流由丹田降至会阴，由尾闾上行，沿督脉[脊背正中线]过夹脊，上玉枕，再过头顶而下，舌抵上颚搭鹊桥接其入任脉。沿任脉[前胸正中线]下行下丹田。意随气走，周而复始。此功法理论认为督脉是六阳经之首，任脉为六阴经之首，任督通达，百脉皆开，而小周天形成，通常中，即以此阴，阳相贯的小周天做为周天功的代方法。

另一种说法同上一种大致相同，只是在元气产生后通带脉[腰脐一周]整个丹田充实后，再沿上述路线运