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合手拳

http://www.tjgongfu.com 来源:未知 编辑:发表时间:2019-04-04

双手在技击运行中合协至一,挥一手而双手互应不散,一手动双手皆动,两手形宗不离,虽两手主辅分明,但发劲运势相应互通,圆活穏捷

合手拳简介
合手拳全称通易合手拳,是一种汉族传统拳术。约始创于清末,又称易拳。现任掌门:合手夫子——阎禄岭,号通易斋主,祖籍河北冀州,1950年生于山东临清。自幼随家父习祖传合手门武功,1962年拜武术世家佛汉捶第四代(师字辈)传人何德斋先生为师,后学艺于师伯孙学武先生。1980年拜郝氏太极拳名家刘兴洲先生为师。其后多年致力于习练传统民间多流派武术,博采众家之长,进一步完善了自家祖传拳法。撰写《通易合手拳浅说》发表于1988年第8期《武林》杂志。使合手拳亮相于世,自此以合手拳传授弟子以弘扬中华国术。
合手拳技击特点
合手拳技击特点:双手在技击运行中合协至一,挥一手而双手互应不散,一手动双手皆动,两手形宗不离,虽两手主辅分明,但发劲运势相应互通,圆活穏捷,奇正相生,互为其宗,招法自然,应变简近,出手无空回之弊,朴实无华,是以技击为主,理法合通,易道健身的拳种。合手拳出手攻防合一,即攻中有防,防中有攻,以攻为要,含防其中的特点。发力、以腰为原发力,以触发部位为承发力,刚柔并济源发透击力强的特点。身法、步法、手法等等讲求动态蓄势,步步为营。即任何动作均讲求两个矛盾着的动态因素在运动中阴阳兼备,即阴阳合二而一中的动态平衡。即所谓阴中有阳,阳中有阴的特点。形成了头、肩、肘、腕、尻,掌、拳、胯、膝、脚等部位招法的攻防合一,刚柔并济,虚实相翊,奇正相生,上下相通,内外相合,易理触发,循环无端,变化无穷,虽繁化简活而不乱,阴阳兼备万法唯宗的特点。
合手拳功法特点简介
一、正合手
二、玄合手
三、太合手
(一)正合手;分手法、摔法、腿法。
    手法讲求出手攻防合一,一举两用。攻中含防,防中即攻。刚柔并济,奇正相生。静动相翊,虚实合中。出手阴阳兼备,合二而一。出手直线、身备五弓。形神龙虎,步履九宫,等。
    正合手摔法、讲求摔法攻防合一,出势不搂、不抱、不攀把,不抓、不拿、不缠挂。摔打一举,上下合乘使其失去重心,摔法简捷,功法精练,等。
    正合手腿法、讲求腿法攻防合一出腿不空暗藏腿法以效功,膝打腿法易,腿易足攻赢,等等。
    正合手如正楷工笔之书法,讲求招势工正,手、眼、身、步、法、势势到位,起落严谨。正所谓“正书法,所以正人心也,所以贤圣道也”。又:“学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。曰心正则笔正”。故曰心正则拳正也。形具而神生,夫心合于气,气合于心,内外致一,阴阳生矣。
   “学书要胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵”。拳贵武德,道义致上,心不厌精,手不忘熟,不虚劳其心,故其学精而无不至,而善穏操活泼,机趣天然,以至精、气、神皆佳,故能“运用之妙,存乎一心”。拳必贵也。
    正合手讲求出手攻防合一,以攻为要,防具其中,出势直线,正则端严。出手尚兵家之略,开势乘理法之形。如岳武穆所言:“心为主帅,身为老营,眼为观察,手为先锋,心发一令,全身一起向前涌”。兵无常势,水无常形,势承正机,拳贵捷径。
    (二)玄合手:玄合手乃正合手功法之深入,合手拳功法的第二阶段,正合手练至功法娴熟,方可进入玄合手功法。玄合手功法行拳如书法之行楷,乃至行草。先讲求楷行相翊,楷不离行,端严活泼。行不离楷,洒脱精准。出手势承正机,长于变化,形神兼备,动启灵生,势中至合。进而熟似行草,泼发伸逸。动悉之经不离端严,行拳犹乱石补路,势机天成。捷径者化远为近,以启先捷也。故曰:玄合手以阴阳变化之根,动态平衡之本,玄之于合,势承正机,攻防得玄合至一也。法生于理,理合于法。然;刚柔、曲直、攻防、奇正、虚实之变化犹如兵法所云;“五色之变不可胜观,五乐之变不可胜听,五味之变不可胜尝也”。玄合手之变化不可胜繁,虽繁犹简。阴阳玄合之妙哉,故玄合手长于变化之道鲜矣。
   (三)太合手:太合手是合手拳功法演练的第三阶段。玄合手练至功法娴熟,运用恰好,方可进入太合手功法。太合手功法行拳如书法之草书,乃至狂草,循序渐进。静似山岳,动如激流。如明代大书家项穆《书法雅言》所云:“资分高下,学别浅深。资学兼长、神融笔畅。资过乎学,每失颠狂;学过乎资,犹存规矩。资不可少,学乃居先”。学谓资本,资启诣善也。又曰:“欲其博也先专,与其肆也宁谨,由谨而专,自专而博,规矩通审,志气和平,寝食不忘,心手无厌,虽未必入正宗,端越乎名家之列矣”。太合手功法讲求理通法顺,点滴入微,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。此扬长宜避短,以精练补拙也。也就是由精学功诣自然升华到博学功诣,由必然王国向自由王国渐进。进而达到:是知太合手之欲变化也,至诚其志,不息其功,将形展明,形具神生。动一以贯万,变而化焉,而至太合也。故曰:合手拳禀易理鸣其法。借书道申其意,合兵家韬其略,继医林求荫卫也。
合手门弟子对练
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