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李仲轩解析《象形拳法真诠》18

http://www.tjgongfu.com 来源:未知 编辑:发表时间:2018-09-24

  离中虚,离卦火象,为阴中阳,阴借阳生明,故居正南火旺之方。取诸身,为性,性定为禅,性动为机,又为心,心中有虚空之象,象取于物则为牛

李仲轩解析《象形拳法真诠》18
 
 
十七帖
 
 5、牛象
 
  离中虚,离卦火象,为阴中阳,阴借阳生明,故居正南火旺之方。取诸身,为性,性定为禅,性动为机,又为心,心中有虚空之象,象取于物则为牛(见牛象图)。
 
  牛之为物,秉土而生,有九宫之称,有火土合德之意。象形于拳,外刚内柔,两足能栽根,性有挺劲之力(挺颈精神贯顶),有摆角之威(骨骼生锋芒),有厮斗之勇,与猛虎相搏,而其肘且具有按点之术。
 
  其法象顺,则心中虚灵,抑心火,滋肾水,通任开督,真情化气,流通百脉,灌溉三田,驱逐一身阴邪,涤荡百脉浊秽;
 
  其象逆,则心窍不开,脾衰胃满,五脏失调,而内象神化不能得。学者,精力作去,以开心中灵窍,而得神化之妙道。
 
  法曰:动则为机禅定为性,心生虚灵道谓空空;通任开督化气真精,流通百脉灌溉三宫(黄庭、土釜、泥丸);象形于拳摆角挺颈,猛虎相搏厮斗之勇;肘有按点步行九宫,精力做去神化自生(见图1)。
 
  第一节牛象开始
 
  (开始)无极,右足不动,左足向前进步;左右两手,用事攥拳,掌心向下,一齐从小腹,分张伸开平肩,手背向上,虎口相对,离八九寸,两肱合抱,肘向外扭;两股屈弓,足半骑势,臀部下坐,与两膝盖平行线稍高,头顶、身挺、胯坠,气沉丹田,瞪目向前平视。久练此象,足下能生千斤力(见图2)。
 
  第二节牛象化象
 
  (化象)左足不动,右足半骑马势,向前进步;两肱两手不拳回,仍存原势,同足进时,摇肩,晃身。手足身法意,与一图同,左右相互化象,进步皆依此推,数勿拘(见图3)。
 
  第三节牛象回身摆角
 
  (化象)左足在前,右转身,右足在前,左转身。(右转回身法)左足往右足后进步,扣成大斜八字势;左右两手原势不拳回,右手拳随转身时,向里拧肘,拧至顺乳,拳心朝上,左拳亦拧至平肩,两拳心相对;身腰向右拧劲,目顺右肩平视,谓之牻(mang,毛色黑白相间的马)牛摆角。再回演,两手两足,仍归原象,左右回身法均同,收势归原地休息(见图4)。
 
  先说牛象属火,对应心脏,后说牛象属土,对应脾,牛象到底是何归属?两种说法,源于两个不同的理论系统,一是八卦,一是五行,立场有异,因而判属不同。知道练牛象有益心脾,即好。
 
  牛耕地,足力坚挺持久。牛象练足跟,臀部下坐接近膝盖一线,大腿近乎水平,此种低身姿称为“半骑马式”,大腿完全水平,为骑马式。
 
  半骑马式的腰腿未成直角,保留这点活性,为了在进步时,将力量压到足跟,薛颠言:“久练此象,足下能生千斤力。”
 
  如成直角,力压下身,膝盖首当其冲,久练易伤。人多知形意拳是“消息全凭后脚蹬”,以后脚蹬力使拳,但明知其原理,就是学不会。骑自行车、三步跳远、游泳,都是脚悬空着发出很大蹬力,脚落实在地面上,却蹬不出力量了。
 
  力下足跟,才有牛象。足跟载上力,等于牛套上了犁,方可蹬出力度。牛象稳步前行,慢练蹬力。凭空蹬腿与脚底落实地蹬地,是两种不同的运动,所需的肌肉不同,实地蹬腿需要强大的筋膜,筋如渔线,膜如渔网,将足跟之力钓上腰脊。
 
  牛象慢行,久练筋膜细密,上下串联,成此系统,方可导力——这是比武的实在东西。有篮球运动员改习了形意拳,篮球多纵跳,腿部肌肉强大,一学手法,多数练了七八年的师兄都赢不过他,一碰即跌出三四米,近似于“搭手即飞”的高功夫效果。
 
  专业运动员和业余爱好者,在肌肉质量上当然有差距。但一个败给他的师兄说:“你是把我打出去了,但你不是师父的功夫啊!没法带你去比武,行家一看,会说,这是什么啊!”
 
  运动员不服气,觉得师兄输了还说风凉话,说:“您还是现实点吧。”师兄急了,给郊区的一个师弟打电话,师弟骑了三小时自行车赶到城区,下车时腿都软了,坐在椅子上半天起不来。
 
  运动员一看,说:“这还打啊?”师兄答:“别急,他歇过来,没你的好。”果然,郊区师弟站起来后,一搭手,运动员象个面口袋般翻在地上,摔出半米。
 
  师兄对运动员说:“你能把我打出去好几米,他只能把你打出去半米,但这半米,行家看起来,才是东西!”
 
  师弟腿上的筋膜长成了,发力有韵味,运动员虽可用上腿力,但只是一两块局部肌肉强于常人,发力单调生硬。
 
  牛象前行时,两肘朝外。肘的朝向,影响身法,肘朝外,可增加全身的横力。常人欠缺横力,街上两人相撞,哪怕是壮汉,侧面被撞,受力不大,也会跌出。
 
  形意的横拳是诸拳之母,生出了横力,便可胜人一筹。八十年代初,街头常有打架吵架发生,街头闲人多,一围就上百人堵得严严实实,有后赶来看热闹的人,左右撞两下,立刻就钻到人群内核里去了。
 
  看热闹的人挤人堆挤出了经验,不怕人群站得严严实实,知道常人横力不足,一撞人侧面,人就站不稳了,必让开条道。
高个子的人在推搡抡砸上占优势,所谓“身大力不亏”,但也常有小个子的高手,抬手一拨,便把壮汉打飞。推搡抡砸之力受身材局限,天生不足,便在另一个天地上强壮起来。横力是新天地,横生之力为比武关键。
 
  地痞流氓没有老师教,打架多了,也总结出横力的厉害。一代话剧大师焦菊隐在排练《茶馆》时,批评一个演流氓的演员不像流氓,说:“流氓走路,都是横着走的。”
 
  打架多了,养成了习惯,走路时也带着横力。形意拳谱言“起横不见横”,身具横力,不露形迹,方为高明。初练横拳时,需让横力明确地出来,功夫深了,再收敛。
 
  李老传下的横拳,前臂有一个小小的翻肘动作,后手要轻打在前肘上,作为助力。两臂横向而出,明显地施展横力,并非“不见横”。
 
  李老说:“什么叫‘会的打不会的’(武术谚语)?就是有知识的打没知识的。”拳术的道理超出常识,是知识,不是俗理。凭着生活习惯推搡抡砸,容易被人利用,并且力量有限,是俗手。拳术是别开思路,脱凡超俗之道。
 
  牛象将足力和横力一块练了,动作简单,寓意深刻。两肘外向,养育横力,也是杀手。李老讲解牛象时,以一个蛇形,撩起笔者前臂,将胳膊抽向笔者胸肋,没有打实,横着停住,然后用胳膊稍稍触了笔者身体一下,表示可以将人打伤。
 
  李老的手心是向上的,说:“这是我对你慈悲啊。”然后手心向下略转,说:“不慈悲了。”
 
  笔者不解,李老笑了,示意笔者看他的胳膊,笔者一看,见李老手转带动了肘转,李老的肘尖正戳在笔者的幽门穴上,李老言:“用上暗劲,一日死。”
 
  手的朝向一变,就有生死之别了。牛象行进时,两手好像握着一根短棒的两端,肘部向外。两手如握着一物,是训练“前手打人,后手用力”,两手练得如一个整体,后手发力,前手有共振。
 
  两手的整体感,是打通了腰部。两手在腰上共振起来,才有“前手打人,后手用力”的效果。街头打架的“王八拳”,是两臂抡开了,后手撤得越猛,前手砸得越狠——人本能地知道后手能给前手一份助力。
 
  两臂互助之力毕竟有限,如无腰部的知识,一生俗在此处。
 
  传统摔跤手的基本功要捋草绳,两手抓着一根粗草绳的两头,绷直了,抡臂。此法模拟双手抓住了敌人的衣襟,手上扯,脚下绊,为摔法。
 
  此法本意是练手,结果练出了腰力。器械是双刃剑,不用器械限制,就逼不出功夫来,但器械也容易彻底将人限制住。不捋草绳,不能迅速练出腰力,只捋草绳,腰力会单调,成了“摔笨跤的”。
 
  练了一个器械,就要再练一个跟这器械相反的器械。李老讲过摔跤之法,提到摔跤练草绳,草绳是粗、紧为好,开始追求力大势猛,打击面广,摔着摔着,就觉得没意思了,想“百万军中取上将首级”,不赞赏“猛”,而追求“脆”了。
 
  脆是细小,看围棋评论,会看到“没想到这步正常应对的棋,在一百多手之后,竟成了全局的败招。”赢在细微处,才是高手之争。
 
  草绳紧劲,练一段时间草绳功夫后,写写毛笔字,会觉得非常舒服,因为得了相反的东西,采阴补阳了。李老说:“毛笔字养人。”毛笔弹性松柔,是另一种劲力,可以将拳劲变得有灵性。
 
  李老青年时代对王羲之的草书碑刻集《十七帖》下过功夫,说自己的字“幸好不规矩”,中晚年没条件写书法,但几十年不失笔意。一日李老坐着,手指头在膝盖上敲出一个节奏,以为他在打锣鼓点,他说他在写字。
 
  八象讲到至今,略过了每一象的转身动作,牛象的转身动作不能省略,因为是点穴之法。牛象的转身法称为“牛摆角”,牛正面顶,两角在同一水平线上,杀伤力不大,好挡好躲,常见两只牛对顶半天,无可奈何。
 
  牛扭身时,两只角斜着撩过来,则是牛的杀手,不好防。敌人从我身后袭来,我一以大斜扣步转身,不退反进,转过身来一下绕到敌人后侧,外手冲着敌人眼旁的太阳穴或耳后藏血穴打,敌人势必躲闪,我内手已经在下方候着,正好撞上,点上敌人肋下的章门穴。
 
  内手握拳,拳眼向上,食指骨节突出,作点穴之用。
 
  或者敌人拳头打来,我闪到敌人侧面,内手胳膊托住敌臂底面,往上掏,作点章门穴之势,敌人受惊,本能后仰,我外手已候在敌人肩膀高度,他的头颈穴位就任我取材了。
 
  敌人拳头迎面打来,我以外手胳膊撩起敌臂,转到敌人侧面,敌身被迫旋转,肋下必然失防,我再以内手点敌肋。还有一法,敌人拳头打我胸口,我以内手胳膊托住敌臂,转到敌人后侧,敌必上身前倾,暴露出后脖梗、后脑勺,我再用外手点敌脑后脑户穴或后脖梗上的哑穴。
 
  我的胳膊架住敌人的胳膊时,敌我势均力敌,肘尖外转或内转,我就取得了控制权,敌臂的力量便不如我了,或跟随我了。
 
  另外,在我没有空间抡胳膊击打时,一转肘尖,便等于有了抡胳膊的空间,可以加力加速。手指按在敌人穴道上,肘尖一转,指头上便有了点穴之力。演练牛象时,不可放过转肘的细节。
 
  打法是灵活的,两手像牛角般,两个尖是一个整体,方能飞速转换虚实,变招不尽。
 

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