崆峒隐踪拳门与养生

崆峒隐踪拳门与养生

文/刘武道

崆峒武术，历史悠久，源远流长，是崆峒文化中一朵艳丽的奇葩。其流传下来的传统拳械、技击、功法和套路及独特的养生功能是崆峒武术内涵的核心价值，更是崆峒武术的魂魄和精髓。

 

崆峒武术起源于崆峒这块古老的土地，根在民间。以广成子“天地有官，阴阳有藏”和“抱神以静，我守其一”为理论内核。拳种较多，内容丰富，古朴无华，传承清晰，富有养生功能和特色。崆峒山以其独特的地理位置，秀丽的自然景观和深厚的文化积淀，曾吸引了不少古今习武者来此地隐居习武，使得崆峒武术不断得到发扬和传承。至今在静宁、庄浪、崆峒境内流行、习练的拳法、功法及传统拳械套路，基本上反映出了崆峒武术的全貌。崆峒山道教武术是崆峒武术的组成部分之一。崆峒武术与道教渊源极深，道士修炼学道，往往伴以习武，崆峒武术以养身练功、防身保健为宗旨，以柔克刚，后发制人，自成一派，被称为“内家拳派”。从远古到清初，崆峒山道教武术隐没不彰，口传多，记载少，仅能从野史、小说和传说中得以反映。但到清末和民国时期，在崆峒山习武且有名的有韩元觉、赵至睿、郭宗尧、禹理昌、聂宗清、宋高志、康嗣健、方慈贤等。习练的拳械有黑虎拳、白虎拳、黑虎出洞鞭、铁扇子、烟锅、护山棍、神枪棍、流星锤、绳镖、净铲、春秋刀等。

 

崆峒武术中，具有强身健体和独特养生功能的，当属崆峒隐踪拳门。崆峒隐踪拳门由柳木尔所创、所传。据传人讲：柳木尔为中国近代改良政治家、思想家谭嗣同的贴身侍卫，精于绵拳、擅飞镖，武技精湛。因拥护谭嗣同的主张，其人品又好，故深得谭嗣同的信任。1897年，谭嗣同带柳木尔及另一名侍卫去兰州看望家父，途经平凉，登临崆峒山并留诗存赋。戊戌变法(1898年)失败后，谭嗣同在京遇害，柳木尔凭借武艺逃出京城，潜入平凉崆峒山，隐居三教禅林，又在崆峒山南台密林处搭建草屋一间，人称“木居士”。避难期间，他习武不辍，并兼修崆峒山道家功夫，十年后自创隐踪拳。1908年，柳木尔离开崆峒山，出游云南、四川等地。70岁时传技张继武，张继武传李绍舜，李绍舜传陈兆坤。已传四代，历经120余年。隐踪拳门崇奉平凉市崆峒山为其拳技发源地。2011年，陈兆坤专程来崆峒山朝山祭拜，并开始在平凉授徒传艺。该拳门拳法无套路，重技击，以散招为主；拳法有三不让、阴阳手、驹马拼、七星式、十三式、青龙缠身。功法有开合膏肓、孩儿蹬身、荷叶桩、力士桩、佛手、佛尘手、玄鹤手、五行梅花手、混元桩、五行调元桩、道家易筋经、庄子八段锦，还有延年九转法和三教寿人经，五行把有红砂手、泥爪功、沾花指、柔指、摇红。技法有缠枝艺、残肢技、擒拿，跤法有十三摔，剑法有禹王十三剑、九式连环剑。这些功法、技法具有很实用很独特的养生效果。值得一提的是崆峒隐踪拳门的崆峒按摩术是老祖宗传下来的医学宝典，对颈椎病、跌打损伤、失眠健忘、神经衰弱等疑难杂症具有较好的医疗效果。

 

该门授徒，先授门规。门规为：“打人不为能，挨打方为真，修身养性道中道，绝处逢生显神通，技传有德之人，宁可失传，不得乱传，悟真苦练，自有吉祥。”人们习武是把健身、养生和技击实用等作为主要目的。武术传统练功的理论是以中医的阴阳五行说、经络学说、脏腑学说等基本理论为生理学的依据的。中医理论认为，人之一身，“惟精气神”为三宝。精气神三者是相互联系的，“精盈则气盛、气盛则神全、神全则身健；精生于气，气化于精，精化于气，气化于神”。隐踪拳门的功法、技法和套路不仅重视内在的“精气神”的锻炼，而且还强调攻防技击动作的演练，因而能收到内外兼修、强身健体、固本培元、延年益寿，达到疏通经络，调节脏腑机能，延缓衰老的养生目的。隐踪拳门的养生功法和按摩导引类保健养生，有显著的健身、养生和观赏的价值，越来越受到习武者和健身人群的喜爱。这些丰富的养生功法，其侧重不同，但本质不变，都是以修复、改善人体机能，达到养生保健、增长功力、养生长寿等为目的。

 

平凉养生文化资源十分丰富，为平凉发展养生产业提供了广阔的前景和平台。早在远古时代黄帝就亲临崆峒山向广成子求教养生治国之道，奠定了养生文化的“根”。经过几千年的传承和发展，武术养生也随之深入人心，健康长寿成为人们追求的一大生活目标。崆峒隐踪门功法的养生功效，诠释了道家对生命的透彻理解。由于道教以生身为道场，所以每一个真正的修道人都会炼养自己的身体，很多道士都是当代的名医，例如扁鹊、华佗、孙思邈、葛洪、李时珍等，有了“十道九医”、“医道同源”的古谚。经络学说和阴阳五行学说，是世界上最早的养生医疗体系。

 

崆峒隐踪拳门练功讲求“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“无为而无所不为”。习武练拳要以静养为基础，心神安定、身体自如，按照《黄帝内经》所说的“精神内守，真气从之”。练心生法，法无定法，法自心生是真法。融合养生术的内功训练，对于提高习武者的身体与心理素质，有着更为突出的效果。隐踪拳门对古代养生的引进与消化，给习练者带来更多的益处与实惠。道家认为，只有健康的身体，才能体现生命的优美，充分发挥生命的能量。

 

要想健康长寿，生活中就必须遵循养生之道。早在二千多年前就已成书的《黄帝内经》里就非常明确地写道：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和以术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真……”这段论述指出了能否身体健康，益寿延年的关键，在于人们是否懂得和实行了养生之道。崆峒隐踪拳门养生的要诀就在于性命双修，修性即修造自己的品德，修命即修炼自己的生命。