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泰拳的历史
2012/4/2

泰拳的历史

据史料记载,“虎王”本身酷爱技击,并亲自整理、总结日趋繁杂的拳术,形成了泰拳的基本体系。今天的一些泰拳技术运用仍沿用了“虎王”总结的格斗体系。身为一国之君的“虎王”还常常午装打扮,以平民的身份参加佛盛会中的擂台赛。与内地拳手对阵,竟连胜两战,赢得大奖后悄然离去,此举成为泰拳史上的佳话。 据缅甸的史料记载,在大城王朝末期,泰拳名师乃克侬东,在缅甸军队攻克大城时被俘,囚于缅甸。公元1774年,缅甸王猛拉在京城仰光为大佛塔加顶举行庆典,盛会中安排一场泰、缅拳师的比武。乃克侬东被迫与缅甸武士做御前较技,竟连克缅甸高手九人,使缅王感慨万分:“泰拳师武艺非凡,以匹夫之勇,竟连破九人,至十人莫敢与敌,苟非其君王庸弱,彼辈当可免丧邦之痛。” 乃克侬东威震缅甸的事迹,在泰国史上本无记载,而邻邦缅甸的史籍上却详尽地记载了此事,因此属实无疑。乃克侬东的事迹为泰拳历史写下了光辉的一页。历来泰拳馆的拳师都奉乃克侬东为宗祖。到本世纪五十年代,在披猜·军拉洼匿警中将的提议下,将乃克侬东扬威缅甸之日(三月十六日),定为泰国拳师节,以纪念这位伟大的民族英雄。这是后话。

到了华裔英雄郑昭率领若干战船,沿湄南河而上,杀败缅军,光复泰国,建立吞武里王朝后,泰人亡国之痛记忆犹新,深感拳术的作用巨大,习武之风更为盛行。武艺高强者被拜将封侯者,也大有人在。如嗒城拳术教师乃豪和皇府拳师乃墨等,即为当时的著名人物。 据载,此间的程逸府青年拳师乃通里,绰号“白牙”,自幼酷爱武术,成年后四处寻访名师学艺,并挑战各路高,被誉为武术奇才。公元1762年,乃通里赴嗒府旧城的萱芒玛国作拳术比赛,先挫嗒城名师乃豪,获得郑皇的赏识,再命其和禁军拳师乃墨比武,又获胜,被郑皇赐封为“銮披猜”。乃通里一生追随郑皇东征西讨,冲锋陷阵,浴血沙场,战至剑断马翻,还能奋勇杀敌,凯旋而归。为泰国收复失,争取独立,立下了汗马功劳,名留青史。在今天的程逸府署广场,依然几立其铜像,被史学家誉为“断剑名将”。

到了曼谷皇朝(1782年始),西欧各国和暹罗交往日益增多。1788年间,曾有法国角力技击家到泰国和泰新师比武,获皇府安排与禁卫军拳师万拍兰交战。拉玛一世、佛陀约华亲临观赏。赌金达五十秤,哄动一时。 有许多佐证史料可证明泰拳活动在曼谷皇朝非常流行。1860年,英皇派特史约翰·鲍宁爵士赴暹,鲍宁在其回忆录《暹国》一书中,记述了当时暹罗流行的娱乐活动有赛艇,杂技,幻戏,并经常有拳赛。同期,由英国人安娜·利安路云斯女士所著的《暹罗宫廷中之英国女师》,也有描述当时泰人角力的记载。其书中写“暹人好战……角力方式粗野单调,尚力为主,甚于技与风格。于拳赛方面,暹人惯以皮条捆手作套,偶混以铜线,用皮环箍首。拳师集中攻敌头部,抗力极强。力击失势,倾覆,或垂手示降者当败论。” 拉玛五世皇朱拉隆功,自幼得名师指点武功,尤精拳棒,名闻全国。曾在皇室庆典于其父皇御前表演身手。登基后,好武兴趣不减当年。公元1898年,下谕令设立“皇廷拳师”制度。以技高者为首,逢有皇府庆典国宴或固魂典礼、剃度礼、荼毗大典等重大活动时,领各团武师献技表演,拳团成员可获年饷而免交税金。 翌年,皇家举行皇室奉安大典,其中拳赛为南北高手对抗。胜者获五世皇御赐封以“万”级官衔(暹罗古代将级官衔)。获此殊荣的有三人,泰南猜耶府拳师乃邦·占侬通,封号“名武将”;中部华富里乃宫,封号“准拳将”,东北部柯叻高手乃铃·泰巴硕,封号“妙技将”。

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这个时期武风盛行之地,东北部有柯叻、南部有猜耶。它们均享有“拳城”美誉。 进入本世纪初,泰拳的活动中心,依然以上述两个“拳城”最负盛名。 公元1917年,暹罗志愿军远征欧洲,参与盟军伐德。在驻守法国边境缅因堡时,曾做暹罗拳术的表演,受法体育报刊好评。法国人评述泰军人体格虽小,但极矫健敏捷,掌握技击厉害而罕见,实非西方人可思议。其剧烈之处,充分表现泰民族之坚毅强悍的性格。 到了1920年,泰皇蒙骨九昭(拉玛六世)为“野虎兵团”筹募基金,特委任野虎军统领拍耶难铁盛为拳击事务总监,于于“玫瑰园学府”广场举行盛况空前的拳赛。全国各地名师纷纷响应赴京城参赛,如乃昆·占咯、乃央·限他黎、乃奔·塞拉、乃桐·干哈、乃蓬·因达抑颂、因空·因甲、乃盖·素缴、乃霄·合碧、乃耶·巴占等高手都应邀参赛,其中以原籍“柯叻府”的拳师最为出色,柯叻位于泰国的东北部,民风之悍,为全国之冠。素有“拳城”的美誉。 此次拳赛,使皇城拳坛受到了不小的冲击,不少京城名宿发起了对抗外府拳师的同潮,盛极一时。在众多名师中,有精于西洋拳、摔跤的海军教官銮匹博·蓬拉皆,名震全国的华裔宗师全成,泰国西洋拳始祖蒙昭威汶·沙越里旺亲王,玫瑰园武术教师銮威讪·鲁**Γ迨阑适贝母呤峙牟麓ゴ俨钅桑暗豆獯笫Α崩ひ馍弛ㄅ梢哺桑栋舾呱牟钗獭 戍拍涌慕大师等等,都是当时泰拳界的出色名师。 随着西方文化的传入,泰国的传统文化也受到影响。西洋拳击于1912年传入泰国,其比赛的形式和技术,逐渐被泰拳采纳并应用。尤其在国柱擂台初期(1928年),“泰北腿王”乃彭踢死高棉拳师后,为了安全,“戴套”式泰拳比赛开始采用,逐渐取代了传统的“缠麻”式拳赛,比赛回合也陆续减少到五局。 1937年4月1日,泰国政府教育署体育厅首次颁布了泰拳竞赛规则。至此,全国擂台比赛的制度和形式,终告完善统一。 第二次世界大战爆发后,泰国受到了战乱的影响,泰拳比赛也一度萧条不景气,数年间仅在内地佛寺盛会时偶有拳赛举行。大战结束后,著名的“叻喃隆拳场”竣工,泰拳进入现代标准竞技。各地拳师纷纷进京,为了名誉财富大显身手,使一度冷清的拳坛,空前活跃。1946年至1951年,史称“叻喃隆拳场”时期,堪称近代泰拳发展的黄金时代。其后“仑披尼拳场”于1956年建成,进一步推动了泰拳的发展,为泰拳开辟了新的局面。 两个现代拳场的建立,为众多泰拳师提供了施展身手的用武之地,同时,加强了拳师间的交流,促进泰拳技术的进一步提高,使泰拳得到了蓬勃的发展。 泰拳由民间传统武技演变成现代职业拳赛历经六十多年,经过“玫瑰园”、“国柱庙”、“柴厂”、“是乐园”、“萱昭策”而至现代的“叻喃隆”各个拳场时代,泰拳已演变成泰民族的国技,是泰民族英勇不屈的象征。泰国拳师屡次与外邦拳家较技,屡战屡胜,蜚声国际武坛。这纯属泰拳师历经实战的磨练,和历代皇帝及近代执政者的大力推行的结果。二十年前泰皇蒲眉蓬驾临仑披尼拳场所致的勉词,充分显示了这种优良的传统,其词曰:“泰拳师乃刚毅果战之士,泰国拳术,有利于国,有利于民,亦有利于身,翼我民悉力共介,令此民族传统技艺,克发扬光大。” 今天的泰国武术,已渐分为二种形式,一是以舞蹈方式表演的武艺,包括剑对剑、棍对棍、双刀对双刀、双刀对双棒、长棒对短棒、双刀对盾牌刀、双拐对长棍(图2)等等。另一种是纯对抗的表演或竞赛。表演时,彼此可真可假,以表演残忍的打法,酷似职业摔跤。近年来了迎合寻求刺激的西方游客的口味,以及受赌徒们的影响,逐渐吸收了空手道、柔道、摔跤、西洋拳等手法。 泰拳不仅传播、流行于越南、老挝、柬埔寨和缅甸等东南亚各国,而且逾百年前就已由法国海员带至欧洲。1830年传入法国后被演变成一种“腿击术”。1964年,泰拳被日本拳击经纪野口修传入日本,易名“踢拳道”,风靡一时。随着八十年代向国际发展,泰拳已在世界各地日趋流行。其独特的实战价值正越来越受到人们的重视。 拉玛五世皇朱拉隆功,自幼得名师指点武功,尤精拳棒,名闻全国。曾在皇室庆典于其父皇御前表演身手。登基后,好武兴趣不减当年。公元1898年,下谕令设立“皇廷拳师”制度。以技高者为首,逢有皇府庆典国宴或固魂典礼、剃度礼、荼毗大典等重大活动时,领各团武师献技表演,拳团成员可获年饷而免交税金。 翌年,皇家举行皇室奉安大典,其中拳赛为南北高手对抗。胜者获五世皇御赐封以“万”级官衔(暹罗古代将级官衔)。获此殊荣的有三人,泰南猜耶府拳师乃邦·占侬通,封号“名武将”;中部华富里乃宫,封号“准拳将”,东北部柯叻高手乃铃·泰巴硕,封号“妙技将”。

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这个时期武风盛行之地,东北部有柯叻、南部有猜耶。它们均享有“拳城”美誉。 进入本世纪初,泰拳的活动中心,依然以上述两个“拳城”最负盛名。 公元1917年,暹罗志愿军远征欧洲,参与盟军伐德。在驻守法国边境缅因堡时,曾做暹罗拳术的表演,受法体育报刊好评。法国人评述泰军人体格虽小,但极矫健敏捷,掌握技击厉害而罕见,实非西方人可思议。其剧烈之处,充分表现泰民族之坚毅强悍的性格。 到了1920年,泰皇蒙骨九昭(拉玛六世)为“野虎兵团”筹募基金,特委任野虎军统领拍耶难铁盛为拳击事务总监,于于“玫瑰园学府”广场举行盛况空前的拳赛。全国各地名师纷纷响应赴京城参赛,如乃昆·占咯、乃央·限他黎、乃奔·塞拉、乃桐·干哈、乃蓬·因达抑颂、因空·因甲、乃盖·素缴、乃霄·合碧、乃耶·巴占等高手都应邀参赛,其中以原籍“柯叻府”的拳师最为出色,柯叻位于泰国的东北部,民风之悍,为全国之冠。素有“拳城”的美誉。 此次拳赛,使皇城拳坛受到了不小的冲击,不少京城名宿发起了对抗外府拳师的同潮,盛极一时。在众多名师中,有精于西洋拳、摔跤的海军教官銮匹博·蓬拉皆,名震全国的华裔宗师全成,泰国西洋拳始祖蒙昭威汶·沙越里旺亲王,玫瑰园武术教师銮威讪·鲁那功,五世皇时代的高手拍猜触促差纳,“刀光大师”坤意沙讪派也干,刀棒高僧拍差翁· 戍拍涌慕大师等等,都是当时泰拳界的出色名师。 随着西方文化的传入,泰国的传统文化也受到影响。西洋拳击于1912年传入泰国,其比赛的形式和技术,逐渐被泰拳采纳并应用。尤其在国柱擂台初期(1928年),“泰北腿王”乃彭踢死高棉拳师后,为了安全,“戴套”式泰拳比赛开始采用,逐渐取代了传统的“缠麻”式拳赛,比赛回合也陆续减少到五局。 1937年4月1日,泰国政府教育署体育厅首次颁布了泰拳竞赛规则。至此,全国擂台比赛的制度和形式,终告完善统一。 第二次世界大战爆发后,泰国受到了战乱的影响,泰拳比赛也一度萧条不景气,数年间仅在内地佛寺盛会时偶有拳赛举行。大战结束后,著名的“叻喃隆拳场”竣工,泰拳进入现代标准竞技。各地拳师纷纷进京,为了名誉财富大显身手,使一度冷清的拳坛,空前活跃。1946年至1951年,史称“叻喃隆拳场”时期,堪称近代泰拳发展的黄金时代。其后“仑披尼拳场”于1956年建成,进一步推动了泰拳的发展,为泰拳开辟了新的局面。 两个现代拳场的建立,为众多泰拳师提供了施展身手的用武之地,同时,加强了拳师间的交流,促进泰拳技术的进一步提高,使泰拳得到了蓬勃的发展。 泰拳由民间传统武技演变成现代职业拳赛历经六十多年,经过“玫瑰园”、“国柱庙”、“柴厂”、“是乐园”、“萱昭策”而至现代的“叻喃隆”各个拳场时代,泰拳已演变成泰民族的国技,是泰民族英勇不屈的象征。泰国拳师屡次与外邦拳家较技,屡战屡胜,蜚声国际武坛。这纯属泰拳师历经实战的磨练,和历代皇帝及近代执政者的大力推行的结果。二十年前泰皇蒲眉蓬驾临仑披尼拳场所致的勉词,充分显示了这种优良的传统,其词曰:“泰拳师乃刚毅果战之士,泰国拳术,有利于国,有利于民,亦有利于身,翼我民悉力共介,令此民族传统技艺,克发扬光大。” 今天的泰国武术,已渐分为二种形式,一是以舞蹈方式表演的武艺,包括剑对剑、棍对棍、双刀对双刀、双刀对双棒、长棒对短棒、双刀对盾牌刀、双拐对长棍等等。另一种是纯对抗的表演或竞赛。表演时,彼此可真可假,以表演残忍的打法,酷似职业摔跤。近年来了迎合寻求刺激的西方游客的口味,以及受赌徒们的影响,逐渐吸收了空手道、柔道、摔跤、西洋拳等手法。 泰拳不仅传播、流行于越南、老挝、柬埔寨和缅甸等东南亚各国,而且逾百年前就已由法国海员带至欧洲。1830年传入法国后被演变成一种“腿击术”。1964年,泰拳被日本拳击经纪野口修传入日本,易名“踢拳道”,风靡一时。随着八十年代向国际发展,泰拳已在世界各地日趋流行。其独特的实战价值正越来越受到人们的重视。

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泰拳是泰国的国技,是一种实战性极强且威力巨大的徒手搏击术,素以凶狠凌厉而闻名天下。泰拳和其他民族的技击项目一样,有其源远流长的历史,一直是军事上御敌制胜的锐利武器。经考证,泰民族的文化虽深受中国、印度两国文化的影响,而且泰民族和中华民族还有着密不可分的血缘关系。但几百年来,泰民族在中南半岛一带,生息繁衍。他们在长期的抵御外族侵略的搏斗中,逐渐形成了本民族特有的拳术。现在,这项运动仍然作为泰国陆军肉搏战术训练的主要内容。  
 

  同时,泰拳也是泰国人民最热衷的运动,与泰民族的传统文化关系密切,其宗教色彩浓厚,每有寺庙或重大庆典,拳赛不仅成为必备节目,且常被列为大会压轴戏。泰国人以打拳、观拳、赌拳为乐,换言之,泰拳就是娱乐的一种。目前,泰国注册的拳馆近7000所,职业拳手愈70000人. 并形成了一套较为完整的拳赛制度。这些场地设施和拳赛制度为泰拳的进一步发展创造了良好的环境和条件。

  泰拳手曾多次远征欧美各国,以独特的技艺把很多搏击高手们打得一败涂地,所到之处战无不胜,泰拳以无可争议的事实确立了在世界武坛上的重要地位,是当今最凶猛的搏击术之一。近几十年来,世界各国的搏击高手多次联合征泰,每次皆以全军败阵而告终。

  泰拳的独特之一就是运用四肢的拳、肘、膝、脚共8个攻击部位,做单势或连环于不同的角度打击人体各处要害部位,技术的发挥全无限制,因此又享有“八臂学术”之誉。泰拳素以凶狠、雄劲、惊险而著称,被人们称为“八条腿运动”,这种拳术没有套路,完全着眼于实战技术的组合运用,特别是擅长腿击、肘击和膝击。在泰拳的搏斗中,拳手们善于用多种技术来打败自己的对手,其中有强劲凶猛的肘、膝以及变化多端的拳招、腿法,但泰拳最具威力的进攻方式是肘击术、膝撞法和腿击术,他们在格斗中起着决定性的作用。

  在泰拳中,可作为防御重创对手的部位,那就是肘。其撞击力非常厉害,实战中常与膝招配合交替使用,上砸下撞,左击右冲,上下联击,极难防守。被击中者,轻则骨断胃裂,重者有生命危险,故素有“摆命肘”之称。肘同样也是良好的防守武器,用肘部挡脚、消拳、砸膝容易得手,并使对手腿膝麻木,失去战斗力。 泰拳的膝招动作,屈膝叠腿,使膝部突起,形成攻击的力面,着力于膝的上部,专用于近距离格斗,经常攻击人体的肋腹和胸腹部,甚至下腭、面部,令人防不胜防,威力无比,是致命的杀手锏。尤其是泰拳高手,经过长期苦练的膝部,坚硬如铁,若被其重击,轻者长时间昏迷不醒,重者骨头都会被击碎,这是泰拳最狠毒的招术。

  学习泰拳,欲成为高手,膝上功夫需要苦练三年五载才有成就。泰拳的脚上功夫,是泰拳最主要的技法,适用于中、远距离攻击,腿击在搏斗中的威力是相当凶猛的,素有“铁脚”之称,在一场格斗中,若谁一旦被对方踢中,胜负就可以立刻定音。泰拳手为了把自己的双腿练得象鞭子般的柔软,又象钢铁般的坚硬,常常需要苦练数年。

  凡是正式修炼泰拳的人,生活操行都要依循严谨的规律,遵从师诲,接受系统的练习程序,致使体魄坚强,反应敏捷,拳术水平才能提高。而基于泰拳技术要求全面,拳师体格的发育因训练方式而达到均衡、美观。泰国职业拳师常被称颂为各类运动中体形与状态最优异的运动员。他们清晨很早就起床,压腿、踢腿,一练就是几千次,直到满身大汗,尔后又作越野长跑。并经常踢香蕉杆或重沙袋来练脚的硬度,坚持几年后,再改踢椰子树,因为椰子树坚硬无比,拳手们必须忍痛闯过这一关,经常练得脚上鲜血淋淋,所以学习泰拳必须要有坚强的意志和顽强的毅力。 泰拳手经过长期的苦练,身体各攻击部位都锻炼得坚硬如铁,尤其是膝、肘和腿等部位更是有力、凶狠。在紧张、激烈的格斗中,踢、打、顶、撞、砸、膝肘并用,拳脚横飞,动作凶猛,运用自如。对手稍一疏忽,瞬时便会挨打受创。

  泰国的拳赛制度可分为业余和职业二种。一个少年进入拳馆习拳,经过数年的艰苦训练,待其成熟后,即被安排登台比赛,与其他拳馆同级体重和水平相近的拳手对阵,从此便走上了职业拳师的道路,并以比武来谋生。 有些泰拳师习拳最初,多半是业余性质的,习拳者有劳工、学生、****等等。如果在拳业上有所成就,往往会放弃原来的职业而专心练拳成为一名职业拳师。一般为了兴趣爱好而上擂台比武者不能称为职业拳师。现代泰拳比赛已有70年历史,并且借鉴了西方拳击运动的一些做法,如拳手必须戴拳套、设置裁判和把每个回合的比赛时间定为三分钟等。在国外,泰拳常被人称作“可使用脚进攻的拳击”。泰拳手的每场比赛分五个回合,每个回合三分钟,每个回合之间可休息三分钟。每个拳手在比赛前都作特殊的祷告,并向自己的教练屈膝行礼。此外,拳手还要跳一种特殊的舞蹈,以示对上苍的崇拜,同时起到威慑对手的作用。从80年代起,每年十二月五日,曼谷皇家都有大型的拳赛举行,自上午开锣,战至深夜,为国民提供免费观赏泰拳的机会。拳手比赛的场次,在80年代初一般安排六十多场,到了1986年增加到一百六十多场,并有拳坛老前辈登台助兴。

  泰拳不仅仅是一门艺术,同时也是一条野蛮的、令人难以抗拒的生存之道。学习泰拳能摆脱农村枯燥的生活和城市里喧嚣的噪音,而且也是一条获取功名和发家致富的捷径。职业拳师的拳坛生涯是十分清苦和冷酷的,但由于拳酬较高,促使拳师们为此拼命苦练。拳赛使得不少拳师名利双收,获得较高的社会地位。一个初次登台的新手,每场比赛可获三百铢(泰国货币,20铢等于1美元)的报酬,如果表现出色,酬金也随之上升。一名走红的拳师,每场所得不下七、八万铢。就是一般的职业拳师,也有四千至五千铢的拳酬。如果是全国顶尖的一流拳师,身价可高达二十万铢之巨。对于一般泰国劳动者月收入千余铢来说,拳王的身份,无疑是一般人梦寐以求的。 在泰国的首都曼谷几乎每天都有拳赛,分别在叻喃隆(每周一、三、四和周日)和仑披尼(每周二、五、六)两大拳场举行。周日下午还有电视转播。入场费,以曼谷最低水平的拳赛为例,可分三种价格,擂台周围四周每人位是九十铢,擂台四角,每票一百八十铢,而台边座椅为贵宾席,票价是三百六十铢。水平较高的拳赛,票价则由一百六十铢开始。如有一流高手对垒,票价自然还要提高。观众对拳赛的热情程度也是其他项目所难以比拟的。叻喃隆拳场可容纳二万观众,大赛之时,常常爆满,还有不少无票拳迷被拒之场外。

  1958年,日本极真会空手道创始人大卫,为了向世界证明本派空手道无敌于天下,赴泰比武,结果被泰拳师至简、至猛的脚法打得大败; 1973年,由香港功夫高手、西方拳击家、日本的空手道高手联合征泰,亦被一一打败;1980年9月在曼谷拳赛中,被誉为日本新格斗式拳王的田烟,竟被泰国拳师大卫用摧毁性的右高踢踢断手臂;1977年,美国搏击之王车尼与泰国拳师纳隆诺的洛杉矶之战,是美国拳坛有史以来最激烈、最刺激的竞技场面。结果车尼遭到重创;1983年,美国武术巨星宾尼,与泰拳师亚披勒相遇,仅在第二个回合里,便被亚披勒以强劲的高踢踢断右手臂;1985年,泰拳师“通天膝”狄西利应邀赴美国赌城拉斯维加斯比赛,美方拳师竟吓得不敢出场迎战;1988年7月,泰国队出战洛杉矶,结果夺取了5场比赛中的4场胜利。由于泰拳手曾无数次击败东洋和西洋的搏击高手,因而在世界自由搏击擂台上称雄,引起了各国自由搏击家的高度重视,纷纷前往泰国进行考察,研究泰拳的练功、搏击奥秘

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泰拳在近30年来,逐渐受到世界各国搏击家的注意和重视,其中有不少评论,可以从中体察到世界各国搏击界对泰拳的观感。   
▲ 中国武术家李小龙称泰拳就是唯战论,其搏击的完整体系、反朴归真的技击精华,是最全面自由,有效实战之武术。   
▲ 侨居加拿大的著名国术(白鹤派)教练李*曾经这样说过:“泰拳手那对脚的确犀利,被扫一下,即痛人心脾,那种痛法,是一种莫名其妙,令人冷汗直冒的疼痛。”   
▲ 在美国传授北少林拳名师黎雄,对泰拳推祟备至,称其“肘膝并用,四肢全出,长距离拳脚用老后,肘撞膝顶随来,令人顾上失下防不胜防,厉害之至。”   
▲ 另一驰名欧美华侨武师何汉邦,直言指出“很多不学无术的人批评泰国拳动作简单,殊不知格斗之道其动作重简不重繁,贵精不贵多。泰拳的动作正是由无数动作中简化出来的‘真功夫’。他们或者不惯施展断板、碎砖的‘表演功夫’,但拳脚杀伤程度足可以打伤一个人,甚至打死人。而最为重要的,是他们日常练习的,就是如何在‘实战’中打倒对手。”   
▲ 1963年,日本极真会首席师傅黑崎健时四段在其著作《不死之力,不死之心》一书中说广对于泰拳技术及拳师的根性深感惊异,空手道动作在实战发挥时,相形死细,予入迟馒之感。空手道的踢技,在与经五百年不断用腿的考验所产生的泰式腿踢相比之下,其实效性顿见低劣。肘击膝撞方面,泰拳运用自由自在,圆活洒脱。而空手道情况,因拘于“型”之束缚,失去应有的流畅和灵活性,组手的使用困难,真是虚有其表,令人失望。”上述的剖析和见解无疑极为透彻,反映出黑崎健时刚直不讳的性格。   
▲ 名震今世的奇材,世界自由搏击冠军“喷射机”宾尼,在其自传《格斗技起缘》一书中,首次公开自己败在泰拳师巴育腿下的感想,其言如下:“泰拳师拳腿组合与技术全面,确与我数月前对战日本踢拳师不能相提并论。特别是肘膝攻击技巧,真是天下一品。我受其攻打,苦于招架,是吾从事职业格斗师以来初次败北,是吾受创伤最深一战,真心佩服巴育确是出色高手。”   ▲ 尽管泰拳在国际间受到各种形式、程度的敌视和排斥,致使其发展路途艰辛,但泰拳实战价值及魅力却日渐受到重视。特别是真正嗜武的拳迷,在看过泰拳师在擂台上凌厉的拳腿和凶狠的肘膝功夫,无不心醉神迷。正如日本职业摔跤家杉山在实地观看泰拳比赛后,叙述其感想:“真正厉害!令入吃惊,确是充满紧张刺激味道,名不虚传。泰拳师能打、踢、摔、拿,将全身化为武器。”   
▲ 菲律宾的著名拳击经理人沙利早在1957年时,就已察觉泰拳的魅力,他说:“泰国式的拳打脚踢甚至肘膝并用的拳法,如介绍到美国,必受到群众欢迎。过去菲岛次重量级冠军艾斯奴沙至泰国时初采用西洋拳赛制,竞所向无敌,其后改以泰国拳比赛时,则轻易被泰人踢倒,证明泰拳与西洋拳的完全不同,可见一斑。”   
▲ 1984年英国的全欧羽量级职业空手道冠军赫霍.布朗,擂台成绩上挂,是具有8年经验的高手,后转拜名师学泰拳,他在接受《战士》武术杂志访问时说道:“泰拳的原理与别的不同,例如,施踢的方法与传统空手道完全不同,泰拳独特训练令我开眼界。”泰拳无可否认会给不少拳术派系和武术家带来极大影响、甚至痛苦的冲击,令亲身经历者的搏击思想发生改变,不耻探求,寻找突破,并在新领域中成为一代名师者,大有人在。   
▲ 名扬国际武坛的荷兰搏击家汤.夏灵,从6岁开始习武,27岁创立“泽古力奇”拳馆,3年后威震全欧,唯率师远征泰国遭败。当时,他心痛之余,曾作以下剖白:“以12年时间心血,苦心修行,建立自信为世界最强的搏击系统,名传欧洲,不虞遭泰拳一击即溃,瞬间全军覆没,使27年心血白费。” 此位精神崇高的搏击家,经失败而领悟到擂台决胜的真理,结果得到更大成就。   
▲ 在国际知名度极高的菲律宾武术高手依鲁山度士,曾撰文如下:“在全球武术中,唯泰拳的科学性和技术水平,实在是世界武术中最高的,它的实战策略、威力、耐劲均胜人一筹,因此,在国际性比武中所向无敌,观看泰拳师练习真如活动之诗情。”


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