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牛角镋

http://www.tjgongfu.com 来源:未知 编辑:发表时间:2018-10-15

牛角镋舞是流传于朱家角镇的民间武术性舞蹈,原先是在拳船头上运用牛角作为兵器来表演的武术套路,是船拳的其中一项

牛角镋
 
  牛角镋舞是流传于朱家角镇的民间武术性舞蹈,原先是在拳船头上运用牛角作为兵器来表演的武术套路,是船拳的其中一项。牛角镋舞表演始于清代,历史悠久,至今约有200年历史。据传有一位少林寺和尚曾避难于朱家角镇南港村张家埭三汾荡口的法莲庵。因感谢村民诚意相待,故悉心授其船拳,牛角镋舞乃其中绝技。
 明末清初,每年农历七月廿七,当地民间风俗拜神、赶庙会,回经朱家角时,在漕港河进行“摇快船”表演,并在拳船上表演牛角镋舞。牛角镋系长兵器类,套路动作以拦、绞、压、架、顶、搠、挑、撩等八种,手法步法以弓、虚、桥马步为主,路线分“四门八角”,以防守严密、善诱巧取、声东击西著称,套路动作结构严密、错综复杂,下盘稳扎、灵活变动方位,善诱巧取,指上打下,指左打右,声东击西,一势接一势,一环套一环,势势相连,环环相套,一脚踩中心,牛角舞头顶。有诗云:盘头过脑拨栏蛟,猛牛斗虎顶搠挑,南北东西四面防,中心扎根杀八方。从牛身上取得牛角,制成的独一无二的奇门兵器,表演技法古朴,护身防守为先,攻其不备,在约2平方米摇晃的船头上表演,因空间受限,故身形、步法独特,是中华武术和民族文化的瑰宝,体现了劳动人民的智慧和才能,展现民俗风情和传统文化,反映了人民的生活习俗和精神风貌,体现、传承着民族文化传统。
 
 
明末清初,每年农历七月廿七,当地民间风俗拜神、赶庙会,回经朱家角时,在漕港河进行“摇快船”表演,并在拳船上表演牛角镋舞。牛角镋系长兵器类,套路动作以拦、绞、压、架、顶、搠、挑、撩等八种,手法步法以弓、虚、桥马步为主,路线分“四门八角”,以防守严密、善诱巧取、声东击西著称,套路动作结构严密、错综复杂,下盘稳扎、灵活变动方位,善诱巧取,指上打下,指左打右,声东击西,一势接一势,一环套一环,势势相连,环环相套,一脚踩中心,牛角舞头顶。有诗云:盘头过脑拨栏蛟,猛牛斗虎顶搠挑,南北东西四面防,中心扎根杀八方。从牛身上取得牛角,制成的独一无二的奇门兵器,表演技法古朴,护身防守为先,攻其不备,在约2平方米摇晃的船头上表演,因空间受限,故身形、步法独特,是中华武术和民族文化的瑰宝,体现了劳动人民的智慧和才能,展现民俗风情和传统文化,反映了人民的生活习俗和精神风貌,体现、传承着民族文化传统。
 
     牛角镋舞原先是用牛角镋作为兵器,以严谨的“势势相连、环环相套”的武术套路在拳船头上表演,在漫长的演变过程中,因表演空间受限和现场气氛需要,故表演招式夸张,节奏缓慢流畅,又在精彩的招式造型时,配上鼓点和锣点乐,逐渐由武术套路演变成舞蹈招式。
 
     随着时代变迁,许多珍贵资料已经散失,牛角镋舞招式都是以师徒口传身教。在张家埭嫡传拳师严介良、张敬才、张仁忠、张福才都已过世,后继乏人。1985年,上海武术馆挖掘、整理,复制全国罕见的牛角器械表演。1987年,牛角镋舞被编入《青浦县民间舞蹈集成》,曾经每年农历七月廿七在漕港河上表演的牛角镋舞已消失,民间绝技几近失传。牛角镋舞是民族文化的瑰宝,有必要将其作为非物质文化遗产,亟待进行挖掘和保护.
     牛角镋舞原先是用牛角镋作为兵器,以严谨的“势势相连、环环相套”的武术套路在拳船头上表演,在漫长的演变过程中,因表演空间受限和现场气氛需要,故表演招式夸张,节奏缓慢流畅,又在精彩的招式造型时,配上鼓点和锣点乐,逐渐由武术套路演变成舞蹈招式。
 
     随着时代变迁,许多珍贵资料已经散失,牛角镋舞招式都是以师徒口传身教。在张家埭嫡传拳师严介良、张敬才、张仁忠、张福才都已过世,后继乏人。1985年,上海武术馆挖掘、整理,复制全国罕见的牛角器械表演。1987年,牛角镋舞被编入《青浦县民间舞蹈集成》,曾经每年农历七月廿七在漕港河上表演的牛角镋舞已消失,民间绝技几近失传。牛角镋舞是民族文化的瑰宝,有必要将其作为非物质文化遗产,亟待进行挖掘和保护。
 

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