阴把枪的传承历来说法不同,所以难成定论;一说为明朝俞大猷所传。俞大猷是中国历史上最著名的军事武术家之一
阴把枪
阴把枪源流及师承
阴把枪的传承历来说法不同,所以难成定论;一说为明朝俞大猷所传。俞大猷是中国历史上最著名的军事武术家之一。他以儒将著称,一生四为参将。七为总兵,二为都督,从内蒙古征俺答、以及在山西击退过边境游牧强敌的侵扰。在少林寺《新建十方禅院碑》文中有这样的记述:“嘉靖辛已岁,(俞大猷)自北云中奉命南征,(此“云中”在明朝具体位置在哪?)取道至寺。僧见其技之精者,皆出见呈之。子告其住持小山上人曰:此寺以剑技名天下,乃传久而讹,真诀皆失矣。”根据历史上有关俞大猷活动的零星记录,以及对西北流行的枪棍的考察,多有与《剑经》相合者,因此武术界向有俞大猷棍法西传的观点,这很值得研究,如果将阴把枪技法同俞大猷所著《剑经》作比较,不难发现二者在诸多方面有着惊人的相似之处。笔者通过对《剑经》与《阴把枪技法》的深入研究,成功地完成了对《剑经》的注释,因此比较赞同第一种说法。一说为清朝末年宋景诗所传,据传清末山东人赵老侗来到内蒙古萨拉齐(现土默特右旗),水涧沟门村居住。相传赵老侗原名宋景诗,清末农民起义军黑旗军首领,起义失败后,为逃避官府追捕,化名赵老侗隐居塞外。隐居期间潜心研究武学,以各家各派枪法棍法之精华,结合自己实战经验,最终创立了阴把枪这一门实战枪术。水涧沟门村位于现土默特右旗北的阴山脚下,传说死后葬在土默特右旗小巴拉盖村(但无考证)。
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