练太极拳怎样求静

与一般认为的安定不动、心中无念为静不同，太极拳所要求的静是动出来的静，是用中和、圆柔、均匀、缓慢、松沉、松开的动作表达出来的静，是通过恭敬、舌剑舍己、用意，排除杂念，身心专一达到的静。
      静是松的延伸、发挥，是身心的一种运动状态，一种修养方式，一种提高生命质量的途径，涉及到身心的各个方面，也需要身心各个方面的支持，需要多种因素共同促成，其中最主要的有以下八项。
    一、恭敬
    陈鑫先生说：“学太极拳不可不敬。不敬则外慢师友，内慢身体，如何能学艺。”敬是敬畏天地自然的深远伟大．自觉融入自然、仰仗自然、学习自然．与自然开合同频、能量互换，自觉地顺着地心引力和地面反作用力运动．在运动中感受空气阻力，带着空气流动．实现天人合一。敬是敬仰太极拳的博大精深，练拳郑重其事．深研拳理拳法，以拳为业，以拳为乐，不马虎了事，不得过且过。敬是敬重师友．诚恳待人，恭听师友议拳．默思他人体会，自酌取舍．不与人争：不在人前卖弄精神、夸张技艺。敬是看重万物与我同根同存．爱护环境．节约资源．尊重、遵守万事万物的自有规律。敬是一种和谐的处世态度．是包容一切的博大胸怀，是谦虚谨慎的品德修养，是静心以观、诚心以求、虚心以受、潜心以研的求学精神。
      二、舍己
     古人云：“人心好静而欲牵之，若能遣其欲而心自静。”欲是欲望，是对精神嗜好和物质占有的牵挂，是对以我为中心的维护。“遣其欲”就是排遣、清除自私自利、自以为是的思想，跳出以我为中心的小圈子，放开眼界，拓展胸怀，展现舍的气度——舍去个性，舍去烦躁，舍去神欲物欲，舍去主观片面，舍去刻意强为、紧张用力，舍去影响体松心静行拳的一切。学水的上善品质，隐于低处，不善张扬，利万物而不争，顺形势而不抗，因无为而无不为。舍是“难得糊涂”，不用自以为是的小聪明去刻意改变什么。舍是低调做人，自省自守，与人为善，助人为乐，不结仇，不树敌，没有烦恼。舍是练拳中用意不用力．舍己从人．随人伸屈，不丢不顶；舍己从地．随地心引力而沉，随地面反作用力而浮：舍去自身力量．服从自身重量．自觉地跟着自身重量走。舍是忘记，忘记呼吸．就是不用意志约束呼吸，让呼吸顺着开合虚实自由变换，呼吸就顺畅了；忘记有腰．腰就松，就空．就舒服，就能更好地发挥主宰作用了：忘记有肩、忘记有胯……。舍己是自我节制，克守无为。舍己是在生理上、心理上放下包袱．轻松淡定，得到虚静。